طريقة الجدل الفلسفي عند ابن رشد: القيم و المنافع و الحدود, 2011
By: Fouad Ben Ahmed
Title طريقة الجدل الفلسفي عند ابن رشد: القيم و المنافع و الحدود
Transcription Ṭarīqa al-ğadal al-falsafī ʿinda ʾIbn Rušd: al-qiyam wa al-manāfiʿ wa al-ḥudūd
Translation Une approche philosophique de la dialectique chez Averroès: valeurs, usages et limites
Type Article
Language French
Date 2011
Journal Mélanges de l'Université Saint-Joseph
Volume 63
Pages 259–322
Categories no categories
Author(s) Fouad Ben Ahmed
Publisher(s)
Translator(s)
Le but de cet article est de reconstruire la position du philosophe Ibn Rušd (595/1198) quant à la dialectique (al-ğadal) en tant que méthode philosophique. Le lecteur trouvera dans la présente étude une enquête sur les termes et les concepts qui forment l’art de la dialectique (prémisses dialectiques, questions, objets de recherche etc.). L’objectif de l’article est toutefois de mettre en évidence les fins et les valeurs qu’Averroès attribue à la dialectique et qui le conduiront à y minimiser le rôle d’al-ġalaba (la victoire). Il mettra cet art au service de tâches scientifiques spécifiques que l’art de la démonstration ne parvient pas à accomplir. L’auteur s’emploie à clarifier les raisons de la position réservée d’Averroès quant à l’utilité de la dialectique quand elle est traitée par al-ğumhūr. Éloigner la dialectique d’al-ğumhūr, la rapprocher des tâches théoriques et scientifiques, et mettre l’accent sur les valeurs universelles de cet art font partie des objectifs d’Averroès dans son Commentaire Moyen à la Dialectique d’Aristote. Il semble qu’il ait atteint son but en montrant l’utilité de certains arts alternatifs.

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