דרוש 2 |
||
הדרוש השני |
||
1 | וכאשר הניח התרת זה הספק מזה הצד, אמר שנשאר בזה ספק אחר עד שהוא ישיב | VIEW AND COMPARE |
2 | הספק הראשון במציאות ההויה המוחלטת מעיקרו, רצוני לומד אם בכאן הויה מוחלטת | VIEW AND COMPARE |
3 | אם לא. | VIEW AND COMPARE |
4 | [12] והספק הוא זה: וזה שאם היה בכאן התהוות במוחלט יהיה ממה שהוא בכח נמצא | VIEW AND COMPARE |
5 | ואינו בפעל, האם לזה הדבר הנמצא בכח דבר מהדברים הנמצאים בפעל, כאלו תאמר | VIEW AND COMPARE |
6 | אחד ממאמרות המקרה, כמו שיהיה לו בפעל כמה או איך או זולת זה מהמאמרות העשרה, | VIEW AND COMPARE |
7 | או אין לו אחד מהמאמרות העשרה בפעל ואמנם הם לו כלם בכח? ואם היה נמצא לו בכח | VIEW AND COMPARE |
8 | כל המאמרות ואין בו דבר בפעל מהם, חוייב שנדרוש האם איפשר שיובדל מה שבכח. | VIEW AND COMPARE |
9 | וכבר התבאר שזה שקר. ועוד, שיחוייב ממנו שיהיה נמצא מבלתי נמצא בפעל, וזהו הדבר | VIEW AND COMPARE |
10 | אשר היו הקדמונים בורחים מלקבלו. ואם היה אחד בפעל ממאמרי המקרה, יחוייב | VIEW AND COMPARE |
11 | שימצאו המקרים נבדלים לעצם. | VIEW AND COMPARE |
12 | [13] | VIEW AND COMPARE |
דרוש 3 |
||
הדרוש השלישי |
||
13 | אמרו וכבר יחוייב שנחקור מזה הענין בהשגחה יתרה. והעמידה עליו אמנם תהיה | VIEW AND COMPARE |
14 | כשנעמוד על הסבה אשר בעבורה חוייב שיהיה ההתהוות תמיד המוחלט והבלתי מוחלט. | VIEW AND COMPARE |
15 | [14] אמר ולמה שהיו הסבות אשר בהויה שתי סבות, אחת מהן הסבה המניעה והאחרת | VIEW AND COMPARE |
16 | היולאנית, הנה אמנם נדרוש לעמוד על אלו הדברים בכאן מפני הסבה ההיולאנית. וזה | VIEW AND COMPARE |
17 | שהסבה המניעה שני מינים: אם ראשון וכולל, ואם בלתי ראשון ולא כולל. ואמנם הראשון | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Beʾur sefer ha-hawayah we-ha-hefsed (באור ספר ההויה וההפסד), transl. Qalonymos ben Qalonymos. Digital copy of Commentarium medium et Epitome in Aristotelis De generatione et corruptione libros (Corpus Commentariorum Averrois in Aristotelem: Versio Hebraica 4, 1-2), ed. Samuel Kurland, Cambridge (Mass.): The Mediaeval Academy of America, 1958, pp. 1–98. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2012. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT105 .
מאמר 1 | Page: 1 | |
-כלל 1 | Page: 1 | |
-כלל 2 | Page: 2 | |
-כלל 3 | Page: 2 | |
---פרק 1 | Page: 5 | |
---פרק 2 | Page: 6 | |
---פרק 3 | Page: 7 | |
----דרוש 1 | Page: 12 | |
----דרוש 2 | Page: 13 | |
----דרוש 3 | Page: 14 | |
----דרוש 4 | Page: 14 | |
-כלל 4 | Page: 16 | |
-כלל 5 | Page: 20 | |
---פרק 1 | Page: 22 | |
---פרק 2 | Page: 22 | |
---פרק 3 | Page: 23 | |
-כלל 6 | Page: 27 | |
---פרק 1 | Page: 35 | |
---פרק 2 | Page: 35 | |
-כלל 7 | Page: 36 | |
--חלק 1 | Page: 38 | |
--חלק 2 | Page: 38 | |
---פרק 1 | Page: 42 | |
---פרק 2 | Page: 43 | |
---פרק 3 | Page: 46 | |
-כלל 8 | Page: 50 | |
מאמר 2 | Page: 52 | |
-כלל 1 | Page: 57 | |
---פרק 1 | Page: 58 | |
---פרק 2 | Page: 58 | |
-כלל 2 | Page: 60 | |
---פרק 1 | Page: 67 | |
---פרק 2 | Page: 67 | |
---פרק 3 | Page: 70 | |
---פרק 4 | Page: 72 | |
-כלל 3 | Page: 75 | |
---פרק 1 | Page: 80 | |
---פרק 2 | Page: 80 | |
-כלל 4 | Page: 83 | |
---פרק 1 | Page: 84 | |
---פרק 2 | Page: 84 |