| 1 | הענין בעצמו. כי ההנהגה האפלטונית אמנם חקר בה משני מינים מהאנשים לבד | VIEW AND COMPARE |
| 2 | והם השומרים והחכמים. עוד הודיע איך יעתקו המדינות הפשוטות קצתם אל קצת. | VIEW AND COMPARE |
| 3 | והחקירה המלאכותית שופטת שיזכרו הנימוסים והחוקים המשותפים למדינות | VIEW AND COMPARE |
| 4 | הפשוטות, עוד יזכור אחר זה מה שייחד מדינה מדינה מהם, רצוני מה שייחד | VIEW AND COMPARE |
| 5 | הקבוץ המעולה והכבוד״ וזולת זה מן הקבוצים. וכמו כן יזכור מה שיעיק כל | VIEW AND COMPARE |
| 6 | הקבוצים ומה שיעיק מין מין מהם. ויבקש דמיוני זה מההנהגות הנמצאות בזמן | VIEW AND COMPARE |
| 7 | ההוא. וזהו אשר כוון אליו ארסטו בכאן והוא דבר לא ישלם בספרי אפלטון. ואיך | VIEW AND COMPARE |
| 8 | יאמר אבו בכר בן אלצאיג שהדבור בקבוץ המעולה כבר נשלם בספר אפלטון וכי הדבור במה שכבר דובר בו מותר או סכלות או רוע. אבל (99r) לא היה נופל אליו | VIEW AND COMPARE |
| 9 | תמימות אלו המאמרים. (126v) והיה השלימי באור אלו המאמרים היום החמישי מן | VIEW AND COMPARE |
| 10 | השבוע הרביעי מחדש די קעדה שנת תקע״ב לחשבון הישמעאלים והשבח לאל רב | VIEW AND COMPARE |
| 11 | על זה. | VIEW AND COMPARE |
| 12 | נשלם באור בן רשד לספר המדות לאריסטו הנקרא בלשון יון ניקומאכיא והוא | VIEW AND COMPARE |
| 13 | החלק הראשון | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Beʾur le-sefer ha-middot (באור לספר המדות), transl. Samuel ben Juda of Marseille. Digital copy of Averroes’ Middle Commentary on Aristotle’s Nicomachean Ethics in the Hebrew Version of Samuel ben Judah. Critical edition with an introduction, notes and a glossary by Lawrence V. Berman, Jerusalem: The Israel Academy of Sciences and Humanities, 1999. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2011. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT106 .
| מאמר 1 | Page: 58 | |
| מאמר 2 | Page: 89 | |
| מאמר 3 | Page: 109 | |
| מאמר 4 | Page: 142 | |
| מאמר 5 | Page: 172 | |
| מאמר 6 | Page: 202 | |
| מאמר 7 | Page: 224 | |
| מאמר 8 | Page: 253 | |
| מאמר 9 | Page: 289 | |
| מאמר 10 | Page: 318 | |