فصل 11 |
||
‑١١‑ [القول في العلل المختلفة المأخوذة اوساطًا] |
||
قول 1 |
||
القول في بيان وقوع كل واحد من العلل الاربع حدودًا وسطى في البراهين |
||
1 | قال: ولما كنا نرى انّا قد علمنا الشيء متى علمناه بالعلّة والسبب، وكانت الاسباب | VIEW AND COMPARE |
2 | اربعة: احدها السبب الذي على طريق الصورة، والثاني السبب على طريق الهيولى، | VIEW AND COMPARE |
3 | وهو الذي ﻳﺆخذ من اجل الصورة، والثالث السبب الذي على طريق المحرّك القريب | VIEW AND COMPARE |
4 | والفاعل، والرابع السبب الذي على طريق الغاية؛ فجميع هذه الاسباب تؤخذ حدودًا | VIEW AND COMPARE |
5 | وسطى في البراهين، وذلك ان الحدّ الاوسط هو بمنزلة الهيولى للقياس، وهو مشترك | VIEW AND COMPARE |
6 | للطرفين ولذلك كان القياس اقل ذلك من مقدمتين تشتركان في حدّ اوسط. | VIEW AND COMPARE |
7 | اما اخذ السبب الذي على طريق الصورة حدًا اوسط فمثل ما يقال: لمَ صارت | VIEW AND COMPARE |
8 | زاوية المثلث المعمول على القطر في نصف الدائرة قائمة؟ فيقال: لانها نصف الزاوية التي | VIEW AND COMPARE |
9 | على المركز، والزاوية التي على المركز اذا كان المثلث بهذه الصفة فهي مساوية لقائمتين. | VIEW AND COMPARE |
10 | ومثال اخذ السبب الذي على طريق الهيولى حدًّا اوسط ان يقال: لمَ يفسد | VIEW AND COMPARE |
11 | الحيوان؟ فيقال: لانه مركّب من اضداد. | VIEW AND COMPARE |
12 | ومثال اخذ السبب على طريق المحرّك حدًّا اوسط ان يقال: لمَ حارب اهل الجمل | VIEW AND COMPARE |
13 | عليّا؟ فيقال: لمكان قتل عثمان. | VIEW AND COMPARE |
14 | ومثال اخذ السبب الذي على طريق الغاية حدًّا اوسط ان يقال: لمَ يختار الاطباء | VIEW AND COMPARE |
15 | المشي قبل الغذاء؟ فيقال لمكان الصحة؛ ولمَ يتخذ البيت؟ فيقال: لمكان الحفظ | VIEW AND COMPARE |
16 | للأثاث؛ ولمَ يمشي الانسان بعد العشاء؟ فيقال: لينزل الطعام عن فم المعدة. وحال | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-burhān (تلخيص كتاب البرهان). Digital copy of Averroès, Paraphrase de la logique d’Aristote (Texte arabe inédit) (Publications de l’Université Libanaise. Section des études philosophiques et sociales 12), ed. Gérard Jéhamy, Beirut: Librairie Orientale, 1982, Vol. 2, pp. 369–491. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2014. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT108 .