فصل 14 |
||
‑١٤‑ [القول في تحديد الجنس] |
||
| 1 | قال: وواجب على من اراد ان يسهل عليه الجواب بلمَ في الاعراض التي توجد | VIEW AND COMPARE |
| 2 | لصنف صنف الموجودات المحسوسة ان يكون قد وقف بطريق القسمة على اجناسها | VIEW AND COMPARE |
| 3 | وانواعها، وبطريق التشريح على جميع اعضائها، فانه اذا كان عالمًا بذلك امكنه اذا | VIEW AND COMPARE |
| 4 | سئل عن وجود عرض ما لنوع من الانواع او لجنس من الاجناس ان يجيب بالطبيعة | VIEW AND COMPARE |
| 5 | العامة التي هي السبب في وجود ذلك العرض لذلك النوع او الجنس. مثال ذلك ان | VIEW AND COMPARE |
| 6 | الانسان اذا تقدم فعلم بطريق القسمة ان المغتذي منه حسّاس ومنه غير حساس، ثم | VIEW AND COMPARE |
| 7 | سُئِل: لمَ كان الحيوان ينمي؟ اجاب: بالطبيعة الكلية التي هي السبب في وجود النمو | VIEW AND COMPARE |
| 8 | للحيوان، فقال لانه متغذٍ ولم يقل لانه حيوان، وكذلك يعرض له اذا سُئِل عن | VIEW AND COMPARE |
| 9 | لاحق ما لنوع من الانواع وكان عارفًا بالطبيعة الكلية التي هي السبب في وجود ذلك | VIEW AND COMPARE |
| 10 | اللاحق لذلك النوع من قبل التقسيم. مثل أن ﻳﺴﺌﻞ: لمَ صار الديك متفرق الجناح، | VIEW AND COMPARE |
| 11 | فيقال: لانه طائر، او: لمَ صار الانسان متنفسًا؟ فيقال: لانه حيوان سيّار ذو دم. | VIEW AND COMPARE |
| 12 | وربما لم تظهر لنا الطبيعة الكلية التي هي السبب في ذلك العرض اﻟﻤﺴﺆول عنه بطريق | VIEW AND COMPARE |
| 13 | التقسيم، لكن يكون قد ظهر لنا من قبل التشريح عرض عام ينبئنا عن تلك الطبيعة | VIEW AND COMPARE |
| 14 | فنقيمه مقام تلك الطبيعة. مثال ذلك انّا قد وقفنا بالتشريح على ان ما كان من الحيوان له | VIEW AND COMPARE |
| 15 | قرون فله كرش وليس له اسنان في الفك الاعلى، فاذا سئلنا مثلاً: لمَ كان الايل له | VIEW AND COMPARE |
| 16 | قرون؟ قلنا: لان له كرشًا وليس له اسنان في الفك الاعلى؛ وكذلك لما وقفنا بالتشريح | VIEW AND COMPARE |
| 17 | على ان كل حيوان طويل العمر صغير المرارة بالاضافة الى جسمه، فاذا سئلنا مثلاً: لمَ | VIEW AND COMPARE |
| 18 | صار الانسان طويل العمر؟ قلنا: لانه صغير المرارة. | VIEW AND COMPARE |
| 19 | وربما كانت الطبيعة والجنس الذي وقفنا عليه من التقسيم ليست واحدًا الا | VIEW AND COMPARE |
| 20 | بالتناسب، مثل مناسبة العظام للشكوك وللخزف في الحيوان الخزفي. | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-burhān (تلخيص كتاب البرهان). Digital copy of Averroès, Paraphrase de la logique d’Aristote (Texte arabe inédit) (Publications de l’Université Libanaise. Section des études philosophiques et sociales 12), ed. Gérard Jéhamy, Beirut: Librairie Orientale, 1982, Vol. 2, pp. 369–491. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2014. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT108 .