Averroes, Talḫīṣ kitāb al-burhān (تلخيص كتاب البرهان). section: 14
1 الجوهر، انه موجود بذاته؛ واما ما يقال في موضوع فليس يقال فيه انه موجود بذاته VIEW AND COMPARE
2 بل بغيره، وهذه هي الاعراض. VIEW AND COMPARE
3 واما المعنى الرابع فهو المعلولات اللازمة دائمًا لعللها الفاعلة لها، اعني التي VIEW AND COMPARE
4 تتبعها ولا بدّ، فان هذه تقال ان معلولاتها لازمة عنها بالذات مثل الموت الذي يتبع VIEW AND COMPARE
5 الذبح. واما المعلولات التي ليس نتبع عللها الا بالاتفاق وفي الأقل فهي العلل VIEW AND COMPARE
6 العارضة، مثل ان يمشي انسان فيبرق برق، فان ليس مشي الانسان علة VIEW AND COMPARE
7 لوجود البرق وانما اتفق ذلك اتفاقًا وليس هكذا حال الموت التابع للذبح، فانه لم VIEW AND COMPARE
8 يعرض الموت عن الذبح بالاتفاق بل حدوثه عنه ضروري وأمر لازم. VIEW AND COMPARE
9 والمستعمل من اصناف ⟪ما بالذات⟫ في مقدمات البراهين هما صنفا VIEW AND COMPARE
10 المحمولات الذاتية، اعني الصنف الذي يؤخذ المحمول في حدّ الموضوع، والصنف VIEW AND COMPARE
11 الذي يؤخذ الموضوع في حدّ المحمول. وذلك ان هذا الصنف ايضًا يظهر من امره ان VIEW AND COMPARE
12 المحمول فيه ضروري وذاتي للموضوع، فان نسبة اجزاء الحدّ الى المحدود نسبة VIEW AND COMPARE
13 ضرورية. وهذه: اما ما كان منها الموضوع نفسه يؤخذ في حدّ المحمول فالامر فيه VIEW AND COMPARE
14 بيّن انه ضروري اذ كان لا يفارقه، مثل اخذ الانسان في حدّ الضحاك، واما ما كان VIEW AND COMPARE
15 يؤخذ في حدّها جنس الموضوع وهي الاعراض المتقابلة، مثل الخط المأخوذ في حدّ VIEW AND COMPARE
16 الاستقامة والانحناء، والعدد المأخوذ في حدّ الزوج و الفرد. فان هذه لما كان الجنس VIEW AND COMPARE
17 ينقسم بها قسمة ذاتية، وكان واجبًا الاّ يخلو الجنس من احدها، وذلك ان VIEW AND COMPARE
18 تقابلهما يكون اما على جهة العدم والملكة واما على جهة الايجاب والسلب، وجب VIEW AND COMPARE
19 ان تكون هذه المتقابلات محدودة ومنحصرة في الطبيعة التي تنسب اليها متى تكون VIEW AND COMPARE
20 نسبة الجنس الى جميع تلك المتقابلات نسبة الموضوع نفسه الى خاصته، اعني مثل VIEW AND COMPARE
21 نسبة الانسان الى الضحاك، اي كما ان الانسان لا يفارقه الضحك كذلك لا VIEW AND COMPARE
22 يفارق الجنس احد المتقابلات، واذا كان ذلك كذلك فمن جهة انه يعلم انه ليس VIEW AND COMPARE
23 يخلو الجنس من احدهما يعلم انهما من الاضطرار لكن لا على التعيين. VIEW AND COMPARE
24 فقد تبيّن من قولنا ما معنى ⟪بالذات⟫ و ⟪الحمل الكلي⟫ المستعمل في البراهين. VIEW AND COMPARE

MC Post. Anal. (Arab.)

Averroes, Talḫīṣ kitāb al-burhān (تلخيص كتاب البرهان).

Averroes, Talḫīṣ kitāb al-burhān (تلخيص كتاب البرهان). Digital copy of Averroès, Paraphrase de la logique d’Aristote (Texte arabe inédit) (Publications de l’Université Libanaise. Section des études philosophiques et sociales 12), ed. Gérard Jéhamy, Beirut: Librairie Orientale, 1982, Vol. 2, pp. 369–491. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2014. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT108 .

Content
المقالة 1 Page: 369
-فصل 1 Page: 369
--قول 1 Page: 370
--قول 2 Page: 370
--قول 3 Page: 371
-فصل 2 Page: 373
--قول 4 Page: 373
--قول 5 Page: 375
--قول 6 Page: 375
-فصل 3 Page: 377
-فصل 4 Page: 380
--قول 7 Page: 380
--قول 8 Page: 381
--قول 9 Page: 383
-فصل 5 Page: 384
--قول 10 Page: 386
-فصل 6 Page: 388
--قول 11 Page: 388
-فصل 7 Page: 392
-فصل 8 Page: 394
--قول 12 Page: 394
-فصل 9 Page: 396
-فصل 10 Page: 398
--قول 13 Page: 398
--قول 14 Page: 399
-فصل 11 Page: 401
-فصل 12 Page: 403
-فصل 13 Page: 406
--قول 15 Page: 406
--قول 16 Page: 407
-فصل 14 Page: 410
-فصل 15 Page: 411
-فصل 16 Page: 414
--قول 16 Page: 414
-فصل 17 Page: 418
-فصل 18 Page: 422
-فصل 19 Page: 423
--قول 17 Page: 424
-فصل 20 Page: 426
-فصل 21 Page: 427
-فصل 22 Page: 428
--قول 18 Page: 430
-فصل 23 Page: 432
-فصل 24 Page: 434
--قول 19 Page: 435
-فصل 25 Page: 437
--قول 20 Page: 437
-فصل 26 Page: 439
--قول 21 Page: 439
--قول 22 Page: 439
-فصل 27 Page: 441
-فصل 28 Page: 442
-فصل 29 Page: 443
-فصل 30 Page: 444
-فصل 31 Page: 445
-فصل 32 Page: 447
-فصل 33 Page: 450
-فصل 34 Page: 452
المقالة 2 Page: 455
-فصل 1 Page: 455
-فصل 2 Page: 456
-فصل 3 Page: 458
-فصل 4 Page: 460
-فصل 5 Page: 461
-فصل 6 Page: 463
-فصل 7 Page: 465
-فصل 8 Page: 467
-فصل 9 Page: 468
-فصل 10 Page: 469
-فصل 11 Page: 471
--قول 1 Page: 471
--قول 2 Page: 472
-فصل 12 Page: 474
--قول 3 Page: 474
-فصل 13 Page: 477
--قول 4 Page: 477
-فصل 14 Page: 483
-فصل 15 Page: 484
-فصل 16 Page: 485
-فصل 17 Page: 487
-فصل 18 Page: 488
-- Page: 488
-فصل 19 Page: 489