قول 9 |
||
في بيان معنى ⟪الحمل على الكل⟫ المستعمل في البرهان |
||
| 1 | واما⟪الحمل على الكل⟫ المخصوص بهذا الكتاب فهو المحمول الذي جمع | VIEW AND COMPARE |
| 2 | ثلاثة شروط: احدها المحمول الذي يقال على جميع الموضوع الذي رسمناه قبل؛ | VIEW AND COMPARE |
| 3 | والثاني ان يكون محمولاً على الموضوع بالذات؛ والثالث ان يكون محمولاً عليه حملاً | VIEW AND COMPARE |
| 4 | اولاً، اعني الاّ يكون محمولاً على الموضوع من قبل طبيعة اخرى، مثل حملنا | VIEW AND COMPARE |
| 5 | مساواة الزوايا لقائمتين فانها اولى للمثلث وليس بأولى للمختلف الاضلاع لانه ليس | VIEW AND COMPARE |
| 6 | مساواة زواياه لقائمتين موجود له بما هو مثلث مختلف الاضلاع بل بما هو | VIEW AND COMPARE |
| 7 | مثلث. | VIEW AND COMPARE |
| 8 | قلت: وانما شرط هذا في محمولات البراهين لان المحمول الذي ليس | VIEW AND COMPARE |
| 9 | يحمل من طريق ما هو داخل بوجه ما في الحمل الذي بالعرض. ولذلك قد نرى ان | VIEW AND COMPARE |
| 10 | ⟪الحمل الذي على الكل⟫ يكفي فيه ان يقال انه المحمول على كل الموضوع بذاته | VIEW AND COMPARE |
| 11 | من قبل انه لا فرق بين قولنا ان هذا الشيء المحمول موجود لهذا الموضوع بذاته | VIEW AND COMPARE |
| 12 | وموجود له اولاً. وذلك ان الاستقامة والانحناء هما امران موجودان للخط بذاته | VIEW AND COMPARE |
| 13 | وبما هو خط: وهما مأخوذان في ماهيته اذ كانا فصلا الخط الذي به يتقوم. | VIEW AND COMPARE |
| 14 | وكذلك الحال في مساواة الزوايا لقائمتين في المثلث فان هذا المحمول ليس يمكن ان | VIEW AND COMPARE |
| 15 | يبرهن للشكل بما هو شكل اذ كان المربع شكلاً، وليس زواياه مساوية لقائمتين؛ ولا | VIEW AND COMPARE |
| 16 | يمكن ايضًا ان يبرهن للمثلث المختلف الاضلاع وان كان امرًا موجودًا له فان ذلك | VIEW AND COMPARE |
| 17 | ليس له بما هو مختلف الاضلاع اذ كانت مساواة الزوايا لقائمتين توجد في | VIEW AND COMPARE |
| 18 | المتساوي الاضلاع والمتساوي الساقين. واذا كان ذلك كذلك فهذا المحمول انما هو | VIEW AND COMPARE |
| 19 | ذاتي للمثلث بما هو مثلث، والبرهان المحقق انما هو الذي محمولاته امثال هذه | VIEW AND COMPARE |
| 20 | المحمولات، لذلك كان برهان مساواة الزوايا لقائمتين للمثلث المختلف الاضلاع | VIEW AND COMPARE |
| 21 | ليس ذاتيًا له ولا بما هو. | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-burhān (تلخيص كتاب البرهان). Digital copy of Averroès, Paraphrase de la logique d’Aristote (Texte arabe inédit) (Publications de l’Université Libanaise. Section des études philosophiques et sociales 12), ed. Gérard Jéhamy, Beirut: Librairie Orientale, 1982, Vol. 2, pp. 369–491. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2014. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT108 .