فصل 8 |
||
‑٨‑ [القول في عدم امكان الانتقال من جنس الى آخر في البرهان] |
||
قول 12 |
||
القول في بيان وجوب مناسبة مقدمات البرهان يعني ان تكون من جنس واحد وبيان ان انتقال البرهان ليس يمكن |
||
| 1 | فاماان مقدمات البراهين يجب ان تكون مناسبة فذلك يتبيّن من انه يجب ان | VIEW AND COMPARE |
| 2 | يكون الحدّ الاوسط موجودًا بالذات للاصغر، والاكبر موجودًا للاوسط بالذات. | VIEW AND COMPARE |
| 3 | واذا كان الامر كذلك فبيّن ان مقدمات البراهين هي من جنس واحد، وانه لذلك | VIEW AND COMPARE |
| 4 | ليس يمكن ان ينقل البرهان من جنس من المعلوم الى جنس آخر، فان المقدمات | VIEW AND COMPARE |
| 5 | الخاصة المناسبة هي محصورة في الجنس ضرورة غير مشتركة لجنسين متباينين، | VIEW AND COMPARE |
| 6 | ولذلك ليس يمكن المهندس ان يستعمل في بيان امر هندسي المقدمات التي | VIEW AND COMPARE |
| 7 | يستعملها العددي. وانما كان ذلك كذلك لان الاشياء التي منها تنبني طبيعة | VIEW AND COMPARE |
| 8 | البرهان و تتقوم في صناعة صناعة هي ثلاثة اشياء: | VIEW AND COMPARE |
| 9 | احدها المحمولات المطلوبة في تلك الصناعة، وهي التي يبيّن انها موجودة | VIEW AND COMPARE |
| 10 | للموضوع بالذات. | VIEW AND COMPARE |
| 11 | والثاني الامور المعلومة بالطبع في ذلك الجنس، وهذه هي المقدمات التي بها نبيّن | VIEW AND COMPARE |
| 12 | وجود المحمول للموضوع اما بايجاب واما بسلب. | VIEW AND COMPARE |
| 13 | والثالث الطبيعة الموضوعة التي تكوّن البراهين على الاغراض والتأثيرات الموجودة لها بذاتها | VIEW AND COMPARE |
| 14 | منسوبة اليها، وهي التي تسمى موضوع الصناعة. | VIEW AND COMPARE |
| 15 | فاماالمقدمات التي منها يكون البرهان في جنس جنس وطبيعة طبيعة من طبائع | VIEW AND COMPARE |
| 16 | الصنائع البرهانية، فلما كانت من الامور الذاتية للجنس فقد يجب ان تكون | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-burhān (تلخيص كتاب البرهان). Digital copy of Averroès, Paraphrase de la logique d’Aristote (Texte arabe inédit) (Publications de l’Université Libanaise. Section des études philosophiques et sociales 12), ed. Gérard Jéhamy, Beirut: Librairie Orientale, 1982, Vol. 2, pp. 369–491. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2014. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT108 .