1 | المقدمات العنادية البرهانية، اذ كانت المعاندة البرهانية برهانًا متوجهًا نحو الابطال. | VIEW AND COMPARE |
2 | والغلط الذي يعرض من قبل صورة القياس هو مثل ان يبيّن مبيّن نتيجة ما | VIEW AND COMPARE |
3 | موجبة في الشكل الثاني بمقدمتين موجبتين، وذلك ان الموجبة ليس تنعكس كلية في | VIEW AND COMPARE |
4 | كل مادة. مثل ان يبيّن ان الكواكب نارية من قبل انها تضيء والنار تضيء. وانما | VIEW AND COMPARE |
5 | يمكن ان ينتج من موجبتين في الشكل الثاني في الامور المنعكسة، وهي الحدود | VIEW AND COMPARE |
6 | والخواصّ والرسوم، ولو كانت النتيجة انما تنتج ابدًا عن مقدمات صادقة. لقد كان | VIEW AND COMPARE |
7 | التحليل بالعكس عند استنباط الشيء المجهول من المعلوم سهلاً جدًا ولم يعرض فيه | VIEW AND COMPARE |
8 | غلط لانه كان يكون الامران متلازمين، اعني انه لو كان كما انه اذا كانت المقدمات | VIEW AND COMPARE |
9 | صادقة يلزم ضرورة ان تكون النتيجة صادقة، كذلك اذا كانت النتيجة صادقة | VIEW AND COMPARE |
10 | تكون المقدمات صادقة، لكان متى فرضنا النتيجة موجودة وجدنا اللازم عنها | VIEW AND COMPARE |
11 | الذي ينتجها، فكان يقلّ الغلط. | VIEW AND COMPARE |
12 | لذلك والتحليل بالعكس في التعاليم اسهل منه في الجدل من قبل ان النتيجة | VIEW AND COMPARE |
13 | انما تتبيّن من امور محصورة، وهي المقدمات الذاتية المناسبة، والنتيجة في الجدل | VIEW AND COMPARE |
14 | تكون من امور كثيرة متفنّنة اذ كانت تكون من الامور العرضية وغير العرضية. والامور | VIEW AND COMPARE |
15 | التعاليمية تخالف الجدلية من قبل ان المقدمات التعاليمية ليست تبيّن بمقدمات | VIEW AND COMPARE |
16 | تتبيّن بمتوسط، بل المقدمات التي في التعاليم: اما مقدمات بيّنة بغير | VIEW AND COMPARE |
17 | متوسط، واما مقدمات هي نتيجة عن مقدمات بيّنة بغير متوسط؛ واما المقدمات | VIEW AND COMPARE |
18 | فقد تكون مقدمات ليست بيّنة الا بتوسط، واتفق لها ان اخذت بالسؤال على انها | VIEW AND COMPARE |
19 | معروفة دون متوسط، فيعرض الغلط لاجل ذلك في الجدل كثيرًا. | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-burhān (تلخيص كتاب البرهان). Digital copy of Averroès, Paraphrase de la logique d’Aristote (Texte arabe inédit) (Publications de l’Université Libanaise. Section des études philosophiques et sociales 12), ed. Gérard Jéhamy, Beirut: Librairie Orientale, 1982, Vol. 2, pp. 369–491. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2014. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT108 .