فصل 27 |
||
‑٢٧‑ [القول في شروط العلم الفاضل] |
||
| 1 | قال: والعلوم يفضل بعضها بعضًا في باب استقصاء المعرفة واليقين بالشيء حتى | VIEW AND COMPARE |
| 2 | يكون علم اوثق من علم لاسباب. | VIEW AND COMPARE |
| 3 | احدها ان العلم الذي يبيّن وجود الشيء بعلّته اوثق من العلم الذي يبيّن وجود الشيء | VIEW AND COMPARE |
| 4 | بأمر متأخر عنه. | VIEW AND COMPARE |
| 5 | والثاني ان العلم الذي يكون موضوعه اشد تبرّيًا من المادة فهو اوثق علمًا اذ كانت | VIEW AND COMPARE |
| 6 | المادة هي سبب ما بالعرض المغلّط في العلوم. ولذلك كان علم العدد اوثق براهينا من | VIEW AND COMPARE |
| 7 | علم الالحان. | VIEW AND COMPARE |
| 8 | والثالث ان العلم الذي مبادئ موضوعاته ابسط، براهينه اوثق من العلم الذي مبادئ | VIEW AND COMPARE |
| 9 | موضوعاته مركبة من ذلك المعنى الابسط ومعنى زائد اليه. مثال ذلك حال علم العدد | VIEW AND COMPARE |
| 10 | مع علم الهندسة، فأن مبدأ العدد هو الواحد، ومبدأ الاعظام هي النقطة، والوحدة | VIEW AND COMPARE |
| 11 | هي ذات غير منقسمة لا وضع لها، والنقطة ذات غير منقسمة لها وضع. فاذن النقطة | VIEW AND COMPARE |
| 12 | اقل في البساطة من الوحدة. | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-burhān (تلخيص كتاب البرهان). Digital copy of Averroès, Paraphrase de la logique d’Aristote (Texte arabe inédit) (Publications de l’Université Libanaise. Section des études philosophiques et sociales 12), ed. Gérard Jéhamy, Beirut: Librairie Orientale, 1982, Vol. 2, pp. 369–491. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2014. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT108 .