فصل 4 |
||
‑٤‑ [القول في ان لا برهان على الماهية] |
||
| 1 | واذ قد تبيّن ان البرهان غير المحدود، وان العلم الحاصل عن احدهما غير الحاصل | VIEW AND COMPARE |
| 2 | على الآخر،فلننظرفي الطريق التي منها يتهيأ لنا استنباط الحدّ. | VIEW AND COMPARE |
| 3 | فنقول: ان حدّ الشيء يظهر انه محال ان يبيّن بالبرهان من قبل ان البرهان هو | VIEW AND COMPARE |
| 4 | قياس، والقياس انما يكون بوسط، وحدّ الشيء منعكس على الشيء ومحمول عليه من | VIEW AND COMPARE |
| 5 | طريق ما هو، فيلزم في الحدّ الاوسط الذي يريد به الانسان ان ينتج ان الطرف الاكبر | VIEW AND COMPARE |
| 6 | حدّ للاصغر ان يكون الحدّ الاوسط منعكسًا ايضًا على المحدود، وان يكون محمولاً عليه | VIEW AND COMPARE |
| 7 | من طريق ما هو، حتى يكون الاوسط محمولاً على الاصغر من طريق ما هو ومساويًا، | VIEW AND COMPARE |
| 8 | والاكبر محمولاً على الاوسط من طريق ما هو ومساويًا ايضًا. فانه متى لم يشترط هذان | VIEW AND COMPARE |
| 9 | الشرطان في حمل الاكبر على الاوسط، والاوسط على الاصغر، لم يلزم عن ذلك ان | VIEW AND COMPARE |
| 10 | يكون الحدّ الاكبر حدًّا للاصغر، بل انما يلزم عن ذلك اذا لم يشترط في كلتى المقدمتين | VIEW AND COMPARE |
| 11 | او في احداهما هذان الشرطان ان يكون الطرف الاكبر موجودًا للاصغر فقط؛ الا ان | VIEW AND COMPARE |
| 12 | فاعل ذلك يلزمه ان يصادر على المطلوب الاول، اعني اذا اشترط في الحدّ الاوسط ان | VIEW AND COMPARE |
| 13 | يكون محمولاً على الطرف الاصغر من طريق ما هو ومساويًا. وكذلك الاكبر من طريق | VIEW AND COMPARE |
| 14 | ما هو ومساويًا اي حدّ. مثال ذلك ان يبيّن انسان ان حدّ النفس هو عدد محرك | VIEW AND COMPARE |
| 15 | لذاته، على ما كان يرى افلاطون، من قبل ان النفس هي علّة الحياة بذاتها، وذلك | VIEW AND COMPARE |
| 16 | ان كلى الحدين اللذين بهذه الصفة ان كان يؤخذ كل واحد منهما في جواب ما هو بدل | VIEW AND COMPARE |
| 17 | صاحبه، وماهية الشيء واحدة، فهما حدّ واحد اختلفت عبارتهما. فاذن الذي | VIEW AND COMPARE |
| 18 | يضع احدهما في بيان الآخر فقد صادر على المطلوب الاول. | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-burhān (تلخيص كتاب البرهان). Digital copy of Averroès, Paraphrase de la logique d’Aristote (Texte arabe inédit) (Publications de l’Université Libanaise. Section des études philosophiques et sociales 12), ed. Gérard Jéhamy, Beirut: Librairie Orientale, 1982, Vol. 2, pp. 369–491. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2014. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT108 .