1 |
res quidem diversas in nominibus tamen, sicut est diversitas |
VIEW AND COMPARE
|
2 |
spadae et gladii et intentionem unam in ambobus, tuae demonstra- |
VIEW AND COMPARE
|
3 |
tio de eis est de omni. Verbi gratia quoniam si esset intentio trian- |
VIEW AND COMPARE
|
4 |
guli diversorum laterum, et intentio trianguli aequalium crurum in |
VIEW AND COMPARE
|
5 |
intentione una et eadem iam videtur nobis, quod aequalitas angu- |
VIEW AND COMPARE
|
6 |
lorum duobus rectis ostensa quidem esset triangulo diverso- |
VIEW AND COMPARE
|
7 |
rum laterum et aequalium crurum secundum viam demonstrationis, sed |
VIEW AND COMPARE
|
8 |
quando est non intentio ipsarum una et eadem, sed intentio uniuscu- |
VIEW AND COMPARE
|
9 |
iusque ipsorum est praeter intentionem alterius, tunc ostensio non est. |
VIEW AND COMPARE
|
|
Commentum 14 |
|
10 |
Commentum 14 |
VIEW AND COMPARE
|
11 |
Praedicatum de omni possumus invenire per hoc, |
VIEW AND COMPARE
|
12 |
ut ostendamus res, per quas disponimus res, qui- |
VIEW AND COMPARE
|
13 |
bus affirmativimus illud praedicatum. Et quando inve- |
VIEW AND COMPARE
|
14 |
nimus dispositionem et quando ipsa remanet et auferuntur reliquas |
VIEW AND COMPARE
|
15 |
dispositiones remanet praedicatum, et quando ipsa aufertur, aufer- |
VIEW AND COMPARE
|
16 |
tur praedicatum propter ablationem ipsius, tunc illa dispositio |
VIEW AND COMPARE
|
17 |
est propter quam invenitur ostensio de omni. Verbi gratia quia nos |
VIEW AND COMPARE
|
18 |
quando ostenderimus in triangulo aequicruro facto ex aere aut |
VIEW AND COMPARE
|
19 |
ferro aut ligno, quod anguli eius sunt aequales duobus rectis, |
VIEW AND COMPARE
|
20 |
quoniam quando voluerimus invenire dispositionem propter quam |
VIEW AND COMPARE
|
21 |
invenitur hoc praedicatum et invenimus, quod quando abstulerimus |
VIEW AND COMPARE
|
22 |
ab eo, quod est ex aere et remanebit nobis, quod est triangulus, non |
VIEW AND COMPARE
|
23 |
aufertur ab eo praedicatum, quod est aequalitas angulorum duobus |
VIEW AND COMPARE
|
24 |
rectis. Et similiter, quando abstulerimus ab eo, quod est aequi- |
VIEW AND COMPARE
|
25 |
cruris aut alia ex dispositionibus inventis ei non aufertur ab |
VIEW AND COMPARE
|
26 |
ipso hoc praedicatum, sed quando abstulerimus ab eo trian- |
VIEW AND COMPARE
|
27 |
gulum et faciemus remanere reliquas dispositiones et prae- |
VIEW AND COMPARE
|
28 |
dicatum aufertur ab eo ablatum post. Et non est, ut permutet |
VIEW AND COMPARE
|
29 |
hunc canonem, quod nos invenimus, quando auferimus, et ab eo, |
VIEW AND COMPARE
|
30 |
quod est figura aut habens terminos, quia elevatur ab eo aequa- |
VIEW AND COMPARE
|
31 |
litas angulorum duobus rectis, quoniam illud non est elevatio- |
VIEW AND COMPARE
|
32 |
ne prima, sed accidit ei propter ablationem trianguli per ipsius |
VIEW AND COMPARE
|
33 |
ablationem. Et si esset possibile, quod remaneret tibi triangulus |
VIEW AND COMPARE
|
34 |
et auferretur figura, non auferretur praedicatum, quod est aequalitas an- |
VIEW AND COMPARE
|
35 |
gulorum duobus rectis. Quando ergo scivimus per hanc viam, |
VIEW AND COMPARE
|
36 |
quod praedicatum quidem est inventum triangulo de omni, scivimus |
VIEW AND COMPARE
|
37 |
quoniam id inventum ostensum sic de omni, et quod ipsum est |
VIEW AND COMPARE
|
38 |
propter quod ostenditur secundum viam demonstrationis unicuique specierum |
VIEW AND COMPARE
|
39 |
trianguli, scilicet triangulo diversorum laterum et aequicruro et aequila- |
VIEW AND COMPARE
|
40 |
tero aequalitas trium angulorum eius duobus rectis. |
VIEW AND COMPARE
|
|
Commentum 15 |
|
41 |
Commentum 15 |
VIEW AND COMPARE
|
42 |
[23] Et quando iam ostensum sit, quid est praedicatio de |
VIEW AND COMPARE
|
43 |
omni, et ostensi sunt modi praedicatorum per se, et quod |
VIEW AND COMPARE
|
44 |
sunt duo modi, quorum unus est praedicatum. Et est |
VIEW AND COMPARE
|
45 |
iam ostensum, quod demonstratio oportet, ut sit ex necessariis pro- |
VIEW AND COMPARE
|
46 |
positionibus, quando sit scitum per demonstrationem ex conditione, |
VIEW AND COMPARE
|
47 |
ut non sit per diversum eius, quod scitur nec in tempore aliquo, et illud, quid |
VIEW AND COMPARE
|
48 |
est necessarium propter propositiones necessarias. Et sunt propositiones |
VIEW AND COMPARE
|
49 |
necessariae, quae sunt per se et praedicatum de omni, igitur est manifestum, quod |
VIEW AND COMPARE
|
50 |
oportet, ut sit demonstratio ex propositionibus per se praedicatis de omni. |
VIEW AND COMPARE
|
51 |
[24] Et Aristoteles quidem videtur, quod omne per se est necessarium per se, et etiam |
VIEW AND COMPARE
|
52 |
quoniam demonstratio sicut dixit non evadit, quin sit ex propositionibus |
VIEW AND COMPARE
|
53 |
per se aut accidentalibus et si est ex accidentalibus, non est ex neces- |
VIEW AND COMPARE
|
54 |
sariis, propterea quia propositiones accidentales non sunt necessariae, si |
VIEW AND COMPARE
|
55 |
ipsa est ex rebus necessariis, non igitur ex accidentalibus, et quando non est |
VIEW AND COMPARE
|
56 |
ex rebus accidentalibus, ergo ex his, quae sunt per se. |
VIEW AND COMPARE
|
|
Commentum 16 |
|
57 |
Commentum [16] |
VIEW AND COMPARE
|
58 |
[25] Dixit: Et quoniam quidem propositiones demonstrationis oportet, |
VIEW AND COMPARE
|
59 |
ut sint necessariae. Et hoc est, quod ponimus principium in hoc, |
VIEW AND COMPARE
|
60 |
quod oportet, ut sit per se, iamque possibile est, ut sufficiant in |
VIEW AND COMPARE
|
61 |
ostensione illius in hoc, quod praecessit, et possibile est, ut ostendamus |
VIEW AND COMPARE
|
62 |
illud ostensione ampliorum per hoc, ut incipiamus loqui in eo |
VIEW AND COMPARE
|
63 |
per principia alia. Et dicamus, quoniam quando oportet, ut sit conclusio necessaria |
VIEW AND COMPARE
|
64 |
inalterabilis et immutabilis, oportet, ut sit demonstratio, ex quam prove- |
VIEW AND COMPARE
|
65 |
nit nobis scientiam cum hac dispositione etiam, sed ipsa est indignior in |
VIEW AND COMPARE
|
66 |
hoc, et quando sit necessarium demonstratum, ut sit cum dispositione |
VIEW AND COMPARE
|