1 |
diffinita est per hoc, quod ipsa est oratio, qua indicatur in re de |
VIEW AND COMPARE
|
2 |
re, et enuntiatur in ipsa per rem a re, et eius est affirmatio, et |
VIEW AND COMPARE
|
3 |
eius est negatio. Sed propositio quidem topica est propositio, |
VIEW AND COMPARE
|
4 |
quae conceditur in quaesitione cuiusque partis contradictionis, quod acci- |
VIEW AND COMPARE
|
5 |
dit, ut concedat ipsam respondens sive scit, quod concedit verum |
VIEW AND COMPARE
|
6 |
sive non verum. Sed propositio quidem demonstrativa est ve- |
VIEW AND COMPARE
|
7 |
ra unius partis contradictionis. Et indicium quidem est per |
VIEW AND COMPARE
|
8 |
quacumque partem oppositarum in affirmatione et negatione. Et |
VIEW AND COMPARE
|
9 |
contradictio quidem est propositio inter quam non est medium. Et |
VIEW AND COMPARE
|
10 |
hoc totum praecessit in libro praecedente. Et principium demon- |
VIEW AND COMPARE
|
11 |
strationis quidem est, sicut diximus propositio immediata. Et |
VIEW AND COMPARE
|
12 |
dividitur primo in duas divisiones: una, quarum est illa, cui |
VIEW AND COMPARE
|
13 |
non est via, ut demonstretur in illa arte, neque fuit nota apud |
VIEW AND COMPARE
|
14 |
discipulum, et haec nominatur radix positiva. Et divisio secunda, |
VIEW AND COMPARE
|
15 |
quae fuit nota per se apud discipulum et haec est, quae nomina- |
VIEW AND COMPARE
|
16 |
tur scientiae nomine. Et positio etiam dividitur duabus divisio- |
VIEW AND COMPARE
|
17 |
nibus. Nam ex ipsa est, quod ponitur ratio cuiusque partis con- |
VIEW AND COMPARE
|
18 |
tradictionis accidit aut affirmativa aut negativa, et hoc est, |
VIEW AND COMPARE
|
19 |
cui appropriatur nomen propositionis, et est in genere propositio- |
VIEW AND COMPARE
|
20 |
num, et ex ipsa est, quae dicitur diffinitio, sicut diffinitio unita- |
VIEW AND COMPARE
|
21 |
tis, quam ponit geometria in principio scientiae numeri, credit, |
VIEW AND COMPARE
|
22 |
quod ipsa est res indivisibilis in quantitate non habente positio- |
VIEW AND COMPARE
|
23 |
nem. Et differentia inter positionem posita. Et diffinitionem po- |
VIEW AND COMPARE
|
24 |
sitam est, quod propositio significat vel sinat necessario, quod res est |
VIEW AND COMPARE
|
25 |
inventa aut non inventa, et hoc est modus propositionis. Sed dif- |
VIEW AND COMPARE
|
26 |
finitio quidem non comprehendit per se, quod res sit inventa aut |
VIEW AND COMPARE
|
27 |
non inventa, scilicet ex parte, qua est diffinitio, quoniam non est inten- |
VIEW AND COMPARE
|
28 |
tio, quid est unitas, et intentio, quod ipsa est res inventa inten- |
VIEW AND COMPARE
|
29 |
tio una, sed est illud duae diversae. Et si consequatur in rebus, quod |
VIEW AND COMPARE
|
30 |
sciamus eas per duas scientias simul, sicut veniet post. |
VIEW AND COMPARE
|
31 |
[11] Et postquam est res scita per demonstrationem ita, quod |
VIEW AND COMPARE
|
32 |
cadit nobis verificatio certa in eo ex syllogismo |
VIEW AND COMPARE
|
33 |
demonstrativo. Et verificatio per syllogismum |
VIEW AND COMPARE
|
34 |
demonstrativum quidem est propter propositiones, ex quibus com- |
VIEW AND COMPARE
|
35 |
ponitur syllogismus. Iam ergo oportet ex illo, ut non sit scien- |
VIEW AND COMPARE
|
36 |
tia nostra in re scita per demonstrationem, quae est conclusio. |
VIEW AND COMPARE
|
37 |
Et scientia nostra in propositionibus, per quas scitur conclusio secundum |
VIEW AND COMPARE
|
38 |
terminum aequalem, scilicet ut sit scientia nostra in propositionibus, et con- |
VIEW AND COMPARE
|
39 |
clusione in gradu uno scientiae, et illud aut in omnibus proposi- |
VIEW AND COMPARE
|
40 |
tionibus aut in quibusdam. Sed oportet necessario, ut sit |
VIEW AND COMPARE
|
41 |
scientia nostra in propositionibus plus, quod est, quia res pro- |
VIEW AND COMPARE
|
42 |
pter quam invenitur res quaedam in dispositione quadam est ma- |
VIEW AND COMPARE
|
43 |
gis vera in inventione illius dispositionis ei, quam res, cui invenitur |
VIEW AND COMPARE
|
44 |
illa dispositio propter ipsam. Et exemplum illius est, quia nos, |
VIEW AND COMPARE
|
45 |
ex quo sumus amantes magistrum propter amorem pueri, iam |
VIEW AND COMPARE
|
46 |
oportet, ut sit amor noster ad puerum maior amore nostro |
VIEW AND COMPARE
|
47 |
ad magistrum. Et similiter si sumus certificantes conclusionem |
VIEW AND COMPARE
|
48 |
propter verificationem nostram propositionum. Iam ergo opor- |
VIEW AND COMPARE
|
49 |
tet, ut sit verificatio nostra propositionum maior, quando sit ve- |
VIEW AND COMPARE
|
50 |
rificatio nostra conclusionis propter verificationem propositio- |
VIEW AND COMPARE
|
51 |
num. Et impossibile est, ut sit verificatio hominis in re, quam |
VIEW AND COMPARE
|
52 |
nescit maior quam in re, quam scit et quod sit scientia eius dignior quam |
VIEW AND COMPARE
|
53 |
res, quam scit et si accidat ei, ut sciat ipsam rem per res, quas |
VIEW AND COMPARE
|
54 |
non ignorat omnino. Et quando sit hoc ita, oportet, ut sint prin- |
VIEW AND COMPARE
|
55 |
cipia demonstrationis aut omnia aut quaedam notiora con- |
VIEW AND COMPARE
|
56 |
clusione. Et qui vult, ut proveniat ei scientia demonstrati- |
VIEW AND COMPARE
|
57 |
va, non sufficit, ut sint propositiones notiores conclusione pe- |
VIEW AND COMPARE
|
58 |
nes ipsum, et quod sit verificatio eius in ipsis maior quam verifi- |
VIEW AND COMPARE
|
59 |
catio eius in conclusione. Sed iam indiget omnis homo, ut |
VIEW AND COMPARE
|
60 |
non verificet in aliqua oppositarum propositionum notarum per |
VIEW AND COMPARE
|
61 |
se. Et illae sunt res facientes errare, quae sunt principia syllogis- |
VIEW AND COMPARE
|
62 |
mi sophisticarum. Et causa in illo est, quia scientiae demonstra- |
VIEW AND COMPARE
|
63 |
tivae proprium est, ut non recipiat permutationem neque corru- |
VIEW AND COMPARE
|
64 |
ptionem, et non cogitet in corde suo credens ipsam possibi- |
VIEW AND COMPARE
|
65 |
litatem oppositioni eius, dum ducat credens ipsam sunt intel- |
VIEW AND COMPARE
|
66 |
lectus. |
VIEW AND COMPARE
|