"מנוסחה אמצעי"; דהיינו הביאור האמצעי של אבן רשד לאותו ספר, בתרגומו על קלונימוס (השווה כ"י פריס 940); "הנסחה הנוצרית" והיא שוב דברי אריסטו עצמו, כנראה תורגם מגירסה לטינית; ו"הענינים הצריכים להבנת המאמרים" והוא הפרוש של המחבר החבור שלפנינו מורכב מארבעה מרכיבים: "נוסחאת הארוך", והוא התרגום של ספר השמע הטבעי לאריסטו לקוח מתרגומו על קלונימוס בן קלונימוס לפירוש הארוך על אבן רשד (השווה כ"י פריס 883; לפנינו רק הפנים בלי הפרוש הארוך); המחבר מביא מדברי אלגזלי (ומשום מה הוא קורא לו "אבו אחמד") ואבן סינא אבל בעיקר מצטט מפרשים לטיניים: איידיאו [AEGIDIUS] (עמ’ 130ב), "בורלייאו" [=BURLEUS] (עמ’ 147ב), "לינקוניאנס" [LINCOLN] (209א), המתייחס בעיקר לדברי אבן רשד אבל גם למפרשים אחרים (ראה ההערה הבאה) אכן בשוליים נמצאים עוד שני סיכומים ופירושים המכונים "שיעורי המאמר", "שיעורי האמצעי", "הדרושים" ו"התשובות". "אוקיסא" [OCCAM] (עמ’ 216א), "טואזו דאקווינו" [AQUINAS] (216א), "אלבערטו" [ALBERTUS] (224ב). HÜ, pp. 123-124, Lists other Mss (but not this one) also, as noted above, this compilation does not reproduce the long commentary, pace Steinschneider.

קולופון: "תם ונשלם בעזר אל עליון יום ד’ כ"ח שבט רע"ח לאלף הששי פה מנטאה".