France, Paris, Bibliothèque Nationale, héb. 989

Physical Description
  • Material: Parchment
  • Pages: not available
  • Leaves Format: not available
  • Dimensions: not available
Detailed Description
  • Hand Description:
    Spanish hand
History
  • Origin Date: 15th cent.
  • Origin Place: not available
  • Hermann Zotenberg , Catalogues des manuscrits hébreux et samaritains de la Bibliothèque Impériale, Paris (1866)
  • Moritz Steinschneider , Die hebraeischen Übersetzungen des Mittelalters und die Juden als Dolmetscher, Berlin (1893) , p. 182
Content
Averroes Discourse on the [...] of the Body which Moves in Circles 28v - 30r
  • Note:
    כולל: "השגה על אבן רשד על אבן סיני בחלקו הנמצאות על אפשר בעצמותי ואל אפשר בעצמותי מחוייב בזולתן", "הוראה לא"ס [=אבן סינא] על מה שהשיג עליו במא’ הקודם" ו"בדעת הקדום".
    המתרגם הוא "טודרוס טדרוסי" בשנת "המאה לפרט"
    תוכן: 1) דף 1א-28א: רומנו, יהודה בן משה: באור מעשה בראשית. 2) דף 28ב-30א: אבן רשד, מחמד בן מחמד: שלשה מאמרים. 3) דף 30ב-31א: אבן רשד, מחמד בן מחמד: באור ארוך על ספר מה שאחר הטבע של אריסטו. 4) דף 32ב-212א: אבן רשד, מחמד בן מחמד: באור אמצעי על ספר מה שאחר הטבע של אריסטו. 5) דף 212ב-216ב: פראבי, מחמד בן מחמד: מאמר בכונת אריסטו בספר מה שאחר הטבע
Averroes Treatise in Response to Avicenna's Division of Beings into the Merely Possible, the Possible in Itself but Necessary through Another, and the Necessary in Itself 28v - 30r
  • Note:
    כולל: "השגה על אבן רשד על אבן סיני בחלקו הנמצאות על אפשר בעצמותי ואל אפשר בעצמותי מחוייב בזולתן", "הוראה לא"ס [=אבן סינא] על מה שהשיג עליו במא’ הקודם" ו"בדעת הקדום".
    המתרגם הוא "טודרוס טדרוסי" בשנת "המאה לפרט"
Averroes Middle Commentary on the Metaphysics 32v - 212r
  • Note:
    עם הערות מרובות בשוליים.
Averroes Long Commentary on the Metaphysics 30v - 31r
  • Incipit:
    לשון ארסטו במה שאחר הטבע הארוך בתחילת המאמ’ השלישי
  • Note:
    תחילת המאמר השלישי בלבד.
Averroes Epistle Dedicatory 28v - 30r
  • Note:
    כולל: "השגה על אבן רשד על אבן סיני בחלקו הנמצאות על אפשר בעצמותי ואל אפשר בעצמותי מחוייב בזולתן", "הוראה לא"ס [=אבן סינא] על מה שהשיג עליו במא’ הקודם" ו"בדעת הקדום".
    המתרגם הוא "טודרוס טדרוסי" בשנת "המאה לפרט"