1 | quod est nomen hominis. Et illud est quod «Seruus-regis», quod est nomen | VIEW AND COMPARE |
2 | hominis, cum separatur ab eo «seruus» aut «regis», non significat | VIEW AND COMPARE |
3 | partem illius intentionis quam significat coniunctum amborum, quem- | VIEW AND COMPARE |
4 | admodum | significat illud in sermone nostro «seruus regis», cum | VIEW AND COMPARE |
5 | uolumus quod ipse est seruus regis, quoniam «seruus» significat hic | VIEW AND COMPARE |
6 | partem intentionis quam significat sermo noster «seruus regis»; et | VIEW AND COMPARE |
7 | similiter «regis» etiam significat partem intentionis. Sed differentia inter | VIEW AND COMPARE |
8 | nomina simplicia et nomina composita - uerbi gratia «+Abdelcais+» | VIEW AND COMPARE |
9 | (Seruus-Caïs) et «+Bahalbethe+» - est quia nominis simplicis pars, que | VIEW AND COMPARE |
10 | est incisio una incisionum ex quibus componitur nomen, non significat | VIEW AND COMPARE |
11 | aliquid penitus, non per se neque per accidens, sicut «Pe» «Petri»; et pars | VIEW AND COMPARE |
12 | quidem nominis compositi non significat separata *per se* nisi per | VIEW AND COMPARE |
13 | accidens, sicut si accidat illi cuius nomen est «Seruus-regis» ut sit seruus | VIEW AND COMPARE |
14 | regis. | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Commentum super libro Peryermenias, transl. William of Luna. Digital copy of Commentum Averrois super Libro Peryermenias (Averrois Opera. Series B: Averroes Latinus 12), ed. Roland Hissette, Leuven: Peeters, 1996. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2011. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT3 .
Differentia 1 | Page: 1 | |
-Dictio in nomine | Page: 4 | |
-Dictio in uerbo | Page: 8 | |
-Sermo in oratione | Page: 13 | |
Differentia 2 | Page: 20 | |
Differentia 3 | Page: 42 | |
Differentia 4 | Page: 75 | |
Differentia 5 | Page: 93 |