1 | rationali est multum longinqua a similitudine coniunctionis | VIEW AND COMPARE |
2 | formae cum materia. Et quando accidit quod intellectus in actu | VIEW AND COMPARE |
3 | est similis intellectui agenti, tunc non debet uocari intellectus | VIEW AND COMPARE |
4 | forma nec similis formae. | VIEW AND COMPARE |
5 | [46] Quidam tamen homines uocant omnes substantias | VIEW AND COMPARE |
6 | incorporeas formas, aequiuoce dicentes de formis. | VIEW AND COMPARE |
7 | [47] Dico quod formarum quaedam sunt separatae et | VIEW AND COMPARE |
8 | denudatae a materia, nec egent materia ; quaedam sunt quae sunt | VIEW AND COMPARE |
9 | inseparatae a materia, ut illae quae dictae sunt. Et haec diuisio est | VIEW AND COMPARE |
10 | per aequiuoca. | VIEW AND COMPARE |
11 | [48] Et formae quae egent materia, sunt plurium graduum. | VIEW AND COMPARE |
12 | Magis autem infimus gradus formarum est gradus formarum | VIEW AND COMPARE |
13 | quatuor elementorum ; ipsae nanque sunt quatuor formae in | VIEW AND COMPARE |
14 | quatuor materiis. Et sunt aliae formae corporum quae generantur | VIEW AND COMPARE |
15 | ex commixtione elementorum. | VIEW AND COMPARE |
16 | [49] Et de iis etiam sunt aliquae, quarum una est nobilior | VIEW AND COMPARE |
17 | altera. Aliqua nanque forma corporum mineralium est nobilior | VIEW AND COMPARE |
18 | alia in gradu. Et formae corporum mineralium sunt nobiliores | VIEW AND COMPARE |
19 | formis elementorum, et formae nascentium terrae secundum | VIEW AND COMPARE |
20 | earum nobilitatem sunt nobiliores formis corporum mineralium, | VIEW AND COMPARE |
21 | et formae animalium irrationalium sunt nobiliores formis | VIEW AND COMPARE |
22 | nascentium terrae. Forma autem rationalis animalis, inquantum | VIEW AND COMPARE |
23 | rationalis, est nobilior omnibus formis dictis. Veruntamen prima | VIEW AND COMPARE |
24 | materia et prima forma plus diminuta sunt omnibus aliis in | VIEW AND COMPARE |
25 | ipsorum esse ; nam quaelibet illarum eget in suo esse stabilitate | VIEW AND COMPARE |
26 | alterius. Altera uero, scilicet forma, stabilitatem non habet nisi in | VIEW AND COMPARE |
27 | materia. | VIEW AND COMPARE |
Averroes, De animae beatitudine, transl. Anonymous Compiler. Digital copy of Averroès, La béatitude de l’âme. Éditions, traductions annotées, études doctrinales et historiques d’un traité d’«Averroès», par Marc Geoffroy et Carlos Steel, Paris: Vrin, 2001, pp. 134–192. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2013. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT23 .