1 | يبطل الجوهر، وما هو غير جوهر فلا يبطل ببطلانه الجوهر، فينتج في الشكل الثاني ان | VIEW AND COMPARE |
2 | اجزاء الجوهر ليست غير جوهر، ثم يضاف الى هذا: وما ليس هو غير جوهر فهو | VIEW AND COMPARE |
3 | جوهر، فينتج ان اجزاء الجوهر جوهر. ومثال ما نقص منه بعض المقدمات ومعرفة ذلك | VIEW AND COMPARE |
4 | سهل قولنا: ان كان الانسان موجودًا فالحي موجود، وان كان الحي موجودًا فالجوهر | VIEW AND COMPARE |
5 | موجود، فان كان الانسان موجودًا فالجوهر موجود؛ وذلك انه نقص من هذا: و | VIEW AND COMPARE |
6 | كل انسان حي، وكل حي جوهر. | VIEW AND COMPARE |
7 | وسبب الغلط في هذا هو ان يظن بما لزم باضطرار انه | VIEW AND COMPARE |
8 | لازم لزومًا قياسيًا. | VIEW AND COMPARE |
9 | فاذن متى وجدنا شيئًا قد لزم عن شيء فليس ينبغي ان نتوهمه قياسًا تامًا الا اذا | VIEW AND COMPARE |
10 | وجدنا فيه المقدمتين معًا؛ فاذا وجدنا فيه مقدمتي القياس بهذا الفعل فينبغي ان | VIEW AND COMPARE |
11 | نقسم المقدمتين ايضًا الى الثلاثة حدود ونميز الحدّ الاوسط الذي هو الحدّ المشترك | VIEW AND COMPARE |
12 | للحدين اللذين هما طرفا المطلوب، فانه لا بد في كل قياس من حدّ اوسط. | VIEW AND COMPARE |
13 | فان الفينا الحدّ الاوسط محمولاً على الاصغر وموضوعًا للاكبر، او محمولا على | VIEW AND COMPARE |
14 | الاصغر مسلوبًا عن الاكبر، فانه يكون الشكل الاول؛ فان كان الحد الاوسط | VIEW AND COMPARE |
15 | محمولاً في احدهما مسلوبًا عن الآخر على جهة الحمل لا على جهة الوضع، فانه | VIEW AND COMPARE |
16 | يكون الشكل الثاني؛ وان كان الحدّ الاوسط موضوعًا للطرفين اما على طريق | VIEW AND COMPARE |
17 | الايجاب، او لاحدهما على طريق الايجاب وللثاني على طريق السلب، فانه يكون | VIEW AND COMPARE |
18 | الشكل الثالث؛ لانه قد نبرهن انه ليس ها هنا نسبة رابعة للحدّ الاوسط الى | VIEW AND COMPARE |
19 | الطرفين والطرفان على المجرى الطبيعي في الحمل. وسواء كانت المقدمتان كلية، او | VIEW AND COMPARE |
20 | كانت احداهما كلية والثانية جزئية، ما لم تقع الجزئية كبرى في الشكل الاول | VIEW AND COMPARE |
21 | والثاني، فان الحد الاوسط وضعه في ذلك واحد. | VIEW AND COMPARE |
22 | واذا كان هذا هكذا فهو بيّن ان اي قول لم يوجد فيه شيء واحد مكرر مرتين، | VIEW AND COMPARE |
23 | ان ذلك القول ليس بقياس، لانه اذا لم يوجد فيه حدّ واحد مكرر مرتين فليس | VIEW AND COMPARE |
24 | فيه حدّ اوسط، واذا لم يكن هنالك حدّ اوسط فليس هنالك قياس. ولانه قد تبيّن | VIEW AND COMPARE |
25 | انه ليس يبيّن كل مطلوب في كل شكل، وان منها ما يبيّن في شكل واحد، وهو | VIEW AND COMPARE |
26 | الكلي الموجب، ومنها ما يبيّن في شكلين وهو السالب الكلي والموجب الجزئي، ومنها | VIEW AND COMPARE |
27 | ما يبيّن في الثلاثة الاشكال وهو السالب الجزئي، فهو بيّن انه ليس ينبغي ان | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-qiyās (تلخيص كتاب القياس). Digital copy of Averroès, Paraphrase de la logique d’Aristote (Texte arabe inédit) (Publications de l’Université Libanaise. Section des études philosophiques et sociales 12), ed. Gérard Jéhamy, Beirut: Librairie Orientale, 1982, Vol. 1, pp. 137–361. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2015. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT107 .
المقالة 1 | Page: 137 | |
--1 | Page: 137 | |
---القول 1 | Page: 137 | |
---القول 2 | Page: 139 | |
---القول 3 | Page: 139 | |
---القول 4 | Page: 140 | |
--2 | Page: 143 | |
---القول 5 | Page: 143 | |
---القول 6 | Page: 144 | |
---القول 7 | Page: 144 | |
--3 | Page: 147 | |
---القول 8 | Page: 147 | |
---القول 9 | Page: 148 | |
--4 | Page: 151 | |
---القول 10 | Page: 151 | |
---القول 11 | Page: 151 | |
---القول 12 | Page: 152 | |
---القول 13 | Page: 152 | |
----الضرب 1 | Page: 153 | |
----الضرب 2 | Page: 153 | |
----الضرب 3 | Page: 154 | |
----الضرب 4 | Page: 155 | |
---القول 14 | Page: 157 | |
--5 | Page: 159 | |
---القول 15 | Page: 159 | |
----الضرب 1 | Page: 160 | |
----الضرب 2 | Page: 160 | |
----الضرب 3 | Page: 161 | |
----الضرب 4 | Page: 161 | |
--6 | Page: 165 | |
---القول 16 | Page: 165 | |
----الضرب 1 | Page: 165 | |
----الضرب 2 | Page: 166 | |
----الضرب 3 | Page: 167 | |
----الضرب 4 | Page: 167 | |
----الضرب 5 | Page: 167 | |
----الضرب 6 | Page: 168 | |
--- | Page: 170 | |
--7 | Page: 171 | |
---القول 17 | Page: 171 | |
--8 | Page: 175 | |
---القول 18 | Page: 175 | |
---- | Page: 175 | |
--- | Page: 176 | |
--9 | Page: 177 | |
---القول 19 | Page: 177 | |
---القول 20 | Page: 177 | |
---القول 21 | Page: 178 | |
---القول 22 | Page: 179 | |
---القول 23 | Page: 181 | |
---القول 24 | Page: 182 | |
--10 | Page: 183 | |
---القول 25 | Page: 183 | |
---القول 26 | Page: 183 | |
---القول 27 | Page: 183 | |
---القول 28 | Page: 184 | |
--11 | Page: 185 | |
---القول 29 | Page: 185 | |
---القول 30 | Page: 185 | |
---القول 31 | Page: 185 | |
---القول 32 | Page: 186 | |
---القول 33 | Page: 186 | |
---القول 34 | Page: 186 | |
--12 | Page: 187 | |
---القول 35 | Page: 187 | |
---القول 36 | Page: 187 | |
---القول 37 | Page: 188 | |
---القول 38 | Page: 189 | |
--13 | Page: 191 | |
---القول 39 | Page: 191 | |
---القول 40 | Page: 191 | |
---القول 41 | Page: 191 | |
---القول 42 | Page: 192 | |
--14 | Page: 195 | |
---القول 43 | Page: 195 | |
---القول 44 | Page: 195 | |
---القول 45 | Page: 195 | |
---القول 46 | Page: 197 | |
---القول 47 | Page: 199 | |
---القول 48 | Page: 201 | |
---القول 49 | Page: 203 | |
---القول 50 | Page: 204 | |
--15 | Page: 205 | |
---القول 51 | Page: 205 | |
---القول 52 | Page: 205 | |
---القول 53 | Page: 206 | |
---القول 54 | Page: 207 | |
---القول 55 | Page: 207 | |
--16 | Page: 215 | |
---القول 56 | Page: 215 | |
---القول 57 | Page: 215 | |
--17 | Page: 219 | |
---القول 58 | Page: 219 | |
---القول 59 | Page: 219 | |
---القول 60 | Page: 220 | |
--18 | Page: 221 | |
---القول 61 | Page: 221 | |
---القول 62 | Page: 221 | |
---القول 63 | Page: 222 | |
--19 | Page: 225 | |
---القول 64 | Page: 225 | |
---القول 65 | Page: 225 | |
---القول 66 | Page: 225 | |
--20 | Page: 227 | |
---القول 66 | Page: 227 | |
---القول 67 | Page: 227 | |
---القول 68 | Page: 227 | |
---القول 69 | Page: 228 | |
---القول 70 | Page: 228 | |
--21 | Page: 229 | |
---القول 71 | Page: 229 | |
----الضرب 1 | Page: 229 | |
----الضرب 2 | Page: 229 | |
----الضرب 3/4/ | Page: 230 | |
----الضرب 5/6 | Page: 230 | |
-الفصل 1 | Page: 231 | |
--22 | Page: 231 | |
---القول 72 | Page: 231 | |
---القول 73 | Page: 233 | |
---القول 74 | Page: 234 | |
---القول 75 | Page: 234 | |
--23 | Page: 237 | |
---القول 76 | Page: 237 | |
--24 | Page: 239 | |
---القول 77 | Page: 239 | |
---القول 78 | Page: 241 | |
---القول 79 | Page: 242 | |
-الفصل | Page: 243 | |
--25 | Page: 243 | |
---القول 80 | Page: 243 | |
-الفصل 2 | Page: 247 | |
--26 | Page: 247 | |
---القول 81 | Page: 247 | |
---القول 82 | Page: 248 | |
--27 | Page: 250 | |
---القول 83 | Page: 250 | |
---القول 84 | Page: 253 | |
--28 | Page: 253 | |
--29 | Page: 255 | |
---القول 85 | Page: 255 | |
--30 | Page: 256 | |
-الفصل 3 | Page: 259 | |
--31 | Page: 259 | |
---القول 86 | Page: 260 | |
--32 | Page: 262 | |
---القول 87 | Page: 262 | |
--33 | Page: 263 | |
---القول 88 | Page: 263 | |
--34 | Page: 264 | |
--35 | Page: 264 | |
--36 | Page: 265 | |
--37 | Page: 266 | |
---القول 89 | Page: 266 | |
--38 | Page: 267 | |
--39 | Page: 267 | |
--40 | Page: 267 | |
---القول 90 | Page: 268 | |
--41 | Page: 269 | |
--42 | Page: 269 | |
---القول 91 | Page: 270 | |
--43 | Page: 271 | |
---القول 92 | Page: 271 | |
المقالة 2 | Page: 279 | |
--1 | Page: 279 | |
-الفصل | Page: 283 | |
--2 | Page: 283 | |
---القول 93 | Page: 284 | |
--3 | Page: 289 | |
---القول 94 | Page: 289 | |
--4 | Page: 291 | |
---القول 95 | Page: 291 | |
---القول 96 | Page: 294 | |
-الفصل | Page: 297 | |
--5 | Page: 297 | |
---القول 97 | Page: 297 | |
--6 | Page: 301 | |
--7 | Page: 303 | |
--8 | Page: 305 | |
---القول 98 | Page: 305 | |
--9 | Page: 307 | |
---القول 99 | Page: 307 | |
--10 | Page: 309 | |
---القول 100 | Page: 309 | |
--11 | Page: 311 | |
---القول 101 | Page: 311 | |
---القول 102 | Page: 314 | |
--12 | Page: 315 | |
---القول 103 | Page: 315 | |
--13 | Page: 316 | |
---القول 104 | Page: 316 | |
-الفصل | Page: 319 | |
--14 | Page: 319 | |
---القول 105 | Page: 320 | |
---القول 106 | Page: 321 | |
---القول 107 | Page: 322 | |
--15 | Page: 324 | |
---القول 108 | Page: 324 | |
--16 | Page: 328 | |
---القول 109 | Page: 328 | |
---القول 110 | Page: 330 | |
--17 | Page: 332 | |
---القول 111 | Page: 332 | |
--18 | Page: 335 | |
-الفصل | Page: 337 | |
--19 | Page: 337 | |
--20 | Page: 338 | |
-الفصل | Page: 341 | |
--21 | Page: 341 | |
---القول 112 | Page: 341 | |
-الفصل | Page: 344 | |
--22 | Page: 345 | |
-الفصل | Page: 346 | |
-الفصل | Page: 347 | |
---القول 113 | Page: 347 | |
-الفصل | Page: 348 | |
-الفصل | Page: 351 | |
--23 | Page: 351 | |
---القول 114 | Page: 352 | |
---القول 115 | Page: 353 | |
--24 | Page: 353 | |
---القول 116 | Page: 353 | |
--- | Page: 354 | |
--25 | Page: 354 | |
---القول 117 | Page: 354 | |
--26 | Page: 356 | |
---القول 118 | Page: 356 | |
--27 | Page: 358 | |
---القول 119 | Page: 358 | |
---القول 120 | Page: 358 | |
---القول 121 | Page: 359 |