1 | وذلك: ان كل جهل قنية، وبعض القنية خير، ولا جهل واحد خير. وهذا هو | VIEW AND COMPARE |
2 | أيضًا غير منتج بالطريق الطبيعي. وكذلك متى وضعنا انه ولا شيء من ﺟهوب، | VIEW AND COMPARE |
3 | وبعضب اأو بعضبليس هوا، فانه لا ينتج نتيجة محفوظة الكيفية؛ وذلك | VIEW AND COMPARE |
4 | بيّن ايضًا من معنى ⟪المقول على الكل⟫ ومن المواد. فمثال حدود المقدمات التي تنتج | VIEW AND COMPARE |
5 | الموجب، مما الكبرى فيه موجبة جزئية والصغرى سالبة كلية، الأبيض والفرس | VIEW AND COMPARE |
6 | والققنس؛ وذلك انه: ولا ققنس واحد فرس، وبعض الفرس ابيض، ينتج: كل | VIEW AND COMPARE |
7 | ققنس ابيض؛ والحدود التي تنتج سالبة صادقة: الأبيض والفرس والغراب، وذلك | VIEW AND COMPARE |
8 | انه: ولا غراب واحد فرس، وبعض الفرس ابيض، ينتج: ولا غراب واحد | VIEW AND COMPARE |
9 | ابيض، وهو سالب صادق. واذا تبيّن في امثال هذه المقاييس انها تنتج الموجب | VIEW AND COMPARE |
10 | الكلي مرة والسالب الكلى مرة، فبيّن انه ليس ينتج سالبًا جزئية ولا موجبًا جزئيًا؛ | VIEW AND COMPARE |
11 | وذلك ان من جهة انها قد تنتج الموجب الكلي فليس يمكن فيها ان تنتج دائمًا | VIEW AND COMPARE |
12 | سالبًا جزئيًا، ومن جهة انها تنتج السالب الكلي فليس يمكن فيها ان تنتج دائمًا لا | VIEW AND COMPARE |
13 | موجبًا كليًا ولا جزئيا. وهذه ليست مقاييس بالاضافة الى ما ينتج بطريق طبيعي. | VIEW AND COMPARE |
14 | وكذلك يلفى الأمر ان اخذ ها هنا بدل الجزئية مهملة اذ كانت قوتهما واحدة. | VIEW AND COMPARE |
15 | وكذلكايضًا متى كانت المقدمة الكبرى كلية موجبة كانت أو سالبة، وكانت | VIEW AND COMPARE |
16 | المقدمة الصغرى جزئية سالبة، فانه لا يكون أيضًا قياس ينتج المطلوب بطريق | VIEW AND COMPARE |
17 | طبيعى، لأن الطرف الأصغر لما كان ليس يوجد فيه الحدّ الأوسط، أعني ليس هو | VIEW AND COMPARE |
18 | محمولاً عليه بايجاب على الشريطة المفروضة في ⟪المقول على الكل⟫، امكن ان | VIEW AND COMPARE |
19 | يوجد الطرف الأكبر فيه والاّ يوجد في شيء منه. ومثال ذلك انّا اذا وضعنا | VIEW AND COMPARE |
20 | ان بعض ﺟغير موجودة لشيء منب، وكلب ا، فانه يمكن ان ينتج انا | VIEW AND COMPARE |
21 | موجودة مرة لبعضﺟومرة غير موجودة. ومثال حدود ذلك من المواد: الحي | VIEW AND COMPARE |
22 | والانسان والأبيض؛ وذلك ان: بعض الأبيض ليس بإنسان، وكل انسان حي، فان | VIEW AND COMPARE |
23 | كان قولنا: بعض الأبيض ليس بانسان، وهي السالبة الجزئية تصدق مع السالبة | VIEW AND COMPARE |
24 | الكلية، وهي قولنا: ولا واحد من الأبيض انسان، كان القياس مؤتلفًا من مقدمتين | VIEW AND COMPARE |
25 | صغراهما سالبة كلية وكبراهما موجبة كلية. وقد تبيّن ان هذا غير منتج من جهة | VIEW AND COMPARE |
26 | الحدود التي تنتج المتضادين. وان كانت لا تصدق مع قولنا: بعض الأبيض ليس | VIEW AND COMPARE |
27 | بانسان السالبة الكلية، فيكون بعض الأبيض ضرورة هو انسان وبعضه ليس بانسان. | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-qiyās (تلخيص كتاب القياس). Digital copy of Averroès, Paraphrase de la logique d’Aristote (Texte arabe inédit) (Publications de l’Université Libanaise. Section des études philosophiques et sociales 12), ed. Gérard Jéhamy, Beirut: Librairie Orientale, 1982, Vol. 1, pp. 137–361. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2015. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT107 .
المقالة 1 | Page: 137 | |
--1 | Page: 137 | |
---القول 1 | Page: 137 | |
---القول 2 | Page: 139 | |
---القول 3 | Page: 139 | |
---القول 4 | Page: 140 | |
--2 | Page: 143 | |
---القول 5 | Page: 143 | |
---القول 6 | Page: 144 | |
---القول 7 | Page: 144 | |
--3 | Page: 147 | |
---القول 8 | Page: 147 | |
---القول 9 | Page: 148 | |
--4 | Page: 151 | |
---القول 10 | Page: 151 | |
---القول 11 | Page: 151 | |
---القول 12 | Page: 152 | |
---القول 13 | Page: 152 | |
----الضرب 1 | Page: 153 | |
----الضرب 2 | Page: 153 | |
----الضرب 3 | Page: 154 | |
----الضرب 4 | Page: 155 | |
---القول 14 | Page: 157 | |
--5 | Page: 159 | |
---القول 15 | Page: 159 | |
----الضرب 1 | Page: 160 | |
----الضرب 2 | Page: 160 | |
----الضرب 3 | Page: 161 | |
----الضرب 4 | Page: 161 | |
--6 | Page: 165 | |
---القول 16 | Page: 165 | |
----الضرب 1 | Page: 165 | |
----الضرب 2 | Page: 166 | |
----الضرب 3 | Page: 167 | |
----الضرب 4 | Page: 167 | |
----الضرب 5 | Page: 167 | |
----الضرب 6 | Page: 168 | |
--- | Page: 170 | |
--7 | Page: 171 | |
---القول 17 | Page: 171 | |
--8 | Page: 175 | |
---القول 18 | Page: 175 | |
---- | Page: 175 | |
--- | Page: 176 | |
--9 | Page: 177 | |
---القول 19 | Page: 177 | |
---القول 20 | Page: 177 | |
---القول 21 | Page: 178 | |
---القول 22 | Page: 179 | |
---القول 23 | Page: 181 | |
---القول 24 | Page: 182 | |
--10 | Page: 183 | |
---القول 25 | Page: 183 | |
---القول 26 | Page: 183 | |
---القول 27 | Page: 183 | |
---القول 28 | Page: 184 | |
--11 | Page: 185 | |
---القول 29 | Page: 185 | |
---القول 30 | Page: 185 | |
---القول 31 | Page: 185 | |
---القول 32 | Page: 186 | |
---القول 33 | Page: 186 | |
---القول 34 | Page: 186 | |
--12 | Page: 187 | |
---القول 35 | Page: 187 | |
---القول 36 | Page: 187 | |
---القول 37 | Page: 188 | |
---القول 38 | Page: 189 | |
--13 | Page: 191 | |
---القول 39 | Page: 191 | |
---القول 40 | Page: 191 | |
---القول 41 | Page: 191 | |
---القول 42 | Page: 192 | |
--14 | Page: 195 | |
---القول 43 | Page: 195 | |
---القول 44 | Page: 195 | |
---القول 45 | Page: 195 | |
---القول 46 | Page: 197 | |
---القول 47 | Page: 199 | |
---القول 48 | Page: 201 | |
---القول 49 | Page: 203 | |
---القول 50 | Page: 204 | |
--15 | Page: 205 | |
---القول 51 | Page: 205 | |
---القول 52 | Page: 205 | |
---القول 53 | Page: 206 | |
---القول 54 | Page: 207 | |
---القول 55 | Page: 207 | |
--16 | Page: 215 | |
---القول 56 | Page: 215 | |
---القول 57 | Page: 215 | |
--17 | Page: 219 | |
---القول 58 | Page: 219 | |
---القول 59 | Page: 219 | |
---القول 60 | Page: 220 | |
--18 | Page: 221 | |
---القول 61 | Page: 221 | |
---القول 62 | Page: 221 | |
---القول 63 | Page: 222 | |
--19 | Page: 225 | |
---القول 64 | Page: 225 | |
---القول 65 | Page: 225 | |
---القول 66 | Page: 225 | |
--20 | Page: 227 | |
---القول 66 | Page: 227 | |
---القول 67 | Page: 227 | |
---القول 68 | Page: 227 | |
---القول 69 | Page: 228 | |
---القول 70 | Page: 228 | |
--21 | Page: 229 | |
---القول 71 | Page: 229 | |
----الضرب 1 | Page: 229 | |
----الضرب 2 | Page: 229 | |
----الضرب 3/4/ | Page: 230 | |
----الضرب 5/6 | Page: 230 | |
-الفصل 1 | Page: 231 | |
--22 | Page: 231 | |
---القول 72 | Page: 231 | |
---القول 73 | Page: 233 | |
---القول 74 | Page: 234 | |
---القول 75 | Page: 234 | |
--23 | Page: 237 | |
---القول 76 | Page: 237 | |
--24 | Page: 239 | |
---القول 77 | Page: 239 | |
---القول 78 | Page: 241 | |
---القول 79 | Page: 242 | |
-الفصل | Page: 243 | |
--25 | Page: 243 | |
---القول 80 | Page: 243 | |
-الفصل 2 | Page: 247 | |
--26 | Page: 247 | |
---القول 81 | Page: 247 | |
---القول 82 | Page: 248 | |
--27 | Page: 250 | |
---القول 83 | Page: 250 | |
---القول 84 | Page: 253 | |
--28 | Page: 253 | |
--29 | Page: 255 | |
---القول 85 | Page: 255 | |
--30 | Page: 256 | |
-الفصل 3 | Page: 259 | |
--31 | Page: 259 | |
---القول 86 | Page: 260 | |
--32 | Page: 262 | |
---القول 87 | Page: 262 | |
--33 | Page: 263 | |
---القول 88 | Page: 263 | |
--34 | Page: 264 | |
--35 | Page: 264 | |
--36 | Page: 265 | |
--37 | Page: 266 | |
---القول 89 | Page: 266 | |
--38 | Page: 267 | |
--39 | Page: 267 | |
--40 | Page: 267 | |
---القول 90 | Page: 268 | |
--41 | Page: 269 | |
--42 | Page: 269 | |
---القول 91 | Page: 270 | |
--43 | Page: 271 | |
---القول 92 | Page: 271 | |
المقالة 2 | Page: 279 | |
--1 | Page: 279 | |
-الفصل | Page: 283 | |
--2 | Page: 283 | |
---القول 93 | Page: 284 | |
--3 | Page: 289 | |
---القول 94 | Page: 289 | |
--4 | Page: 291 | |
---القول 95 | Page: 291 | |
---القول 96 | Page: 294 | |
-الفصل | Page: 297 | |
--5 | Page: 297 | |
---القول 97 | Page: 297 | |
--6 | Page: 301 | |
--7 | Page: 303 | |
--8 | Page: 305 | |
---القول 98 | Page: 305 | |
--9 | Page: 307 | |
---القول 99 | Page: 307 | |
--10 | Page: 309 | |
---القول 100 | Page: 309 | |
--11 | Page: 311 | |
---القول 101 | Page: 311 | |
---القول 102 | Page: 314 | |
--12 | Page: 315 | |
---القول 103 | Page: 315 | |
--13 | Page: 316 | |
---القول 104 | Page: 316 | |
-الفصل | Page: 319 | |
--14 | Page: 319 | |
---القول 105 | Page: 320 | |
---القول 106 | Page: 321 | |
---القول 107 | Page: 322 | |
--15 | Page: 324 | |
---القول 108 | Page: 324 | |
--16 | Page: 328 | |
---القول 109 | Page: 328 | |
---القول 110 | Page: 330 | |
--17 | Page: 332 | |
---القول 111 | Page: 332 | |
--18 | Page: 335 | |
-الفصل | Page: 337 | |
--19 | Page: 337 | |
--20 | Page: 338 | |
-الفصل | Page: 341 | |
--21 | Page: 341 | |
---القول 112 | Page: 341 | |
-الفصل | Page: 344 | |
--22 | Page: 345 | |
-الفصل | Page: 346 | |
-الفصل | Page: 347 | |
---القول 113 | Page: 347 | |
-الفصل | Page: 348 | |
-الفصل | Page: 351 | |
--23 | Page: 351 | |
---القول 114 | Page: 352 | |
---القول 115 | Page: 353 | |
--24 | Page: 353 | |
---القول 116 | Page: 353 | |
--- | Page: 354 | |
--25 | Page: 354 | |
---القول 117 | Page: 354 | |
--26 | Page: 356 | |
---القول 118 | Page: 356 | |
--27 | Page: 358 | |
---القول 119 | Page: 358 | |
---القول 120 | Page: 358 | |
---القول 121 | Page: 359 |