| 1 | fortitudo sunt aequalitas sicut est sanitas, incepit dicere id | ex quo | VIEW AND COMPARE |
| 2 | habetur certitudo, quod haec sunt de genere ad aliquid, et dixit:sunt | VIEW AND COMPARE |
| 3 | enim dispositiones animalis respectu etc.,id est pulchritudo autem et fortitudo | VIEW AND COMPARE |
| 4 | dicuntur ad aliquid sicut sanitas, quia pulchritudo et fortitudo et aliae | VIEW AND COMPARE |
| 5 | dispositiones consimiles sunt dispositiones laudabiles in animali, quae | VIEW AND COMPARE |
| 6 | non possunt intelligi nisi respectu laudabilissimarum dispositionum, | VIEW AND COMPARE |
| 7 | quae insunt nobilissimo animali, quod est in omnibus suis dispositio- | VIEW AND COMPARE |
| 8 | nibus secundum cursum naturalem. Quod autem intelligitur respectu | VIEW AND COMPARE |
| 9 | alterius, necesse est ipsum esse ad aliquid. Pulchritudo enim in animali | VIEW AND COMPARE |
| 10 | aliquo est dispositio in sui forma considerata respectu dispositionis, | VIEW AND COMPARE |
| 11 | quae reperitur in forma nobilioris animalis in eadem specie, quod sci- | VIEW AND COMPARE |
| 12 | licet est in omnibus dispositionibus suis secundum cursum naturalem. | VIEW AND COMPARE |
| 13 | Et similiter fortitudo est dispositio secundum cursum naturalem in po- | VIEW AND COMPARE |
| 14 | tentia eius, sed quod fortitudo sit de genere ad aliquid, patet, dicitur | VIEW AND COMPARE |
| 15 | enim respectu debilitatis. Et similiter pulchritudo dicitur respectu tur- | VIEW AND COMPARE |
| 16 | pitatis, est enim universaliter comparatio sive proportio inter membra | VIEW AND COMPARE |
| 17 | mediocris inter duo extrema distantia. | VIEW AND COMPARE |
| 18 | Et cum habuit has dispositiones esse ad aliquid, dixit:Si igitur virtutes et | VIEW AND COMPARE |
| 19 | vitia sunt ad aliquid etc.,id est si ergo dispositiones corporales, ut iam | VIEW AND COMPARE |
| 20 | habitum est, et virtutes corporales sunt de praedicamento ad aliquid, et | VIEW AND COMPARE |
| 21 | in QUINTO huius manifestum fuit, quod in praedicamento ad aliquid | VIEW AND COMPARE |
| 22 | non est transmutatio, neque scilicet generatio neque alteratio, manifes- | VIEW AND COMPARE |
| 23 | tum est in prima figura, quod dispositiones corporales et animales non | VIEW AND COMPARE |
| 24 | habent alterationem. | VIEW AND COMPARE |
Textus/Commentum [18] |
||
Textus/Commentum [18] |
||
| 25 | Aristoteles: | VIEW AND COMPARE |
| 26 | / Neque etiam in virtutibus animae et vitiis eius. Virtus enim est per- | VIEW AND COMPARE |
| 27 | fectio quaedam. Unumquodque enim tunc maxime perficitur quando | VIEW AND COMPARE |
| 28 | pervenit ad propriam virtutem existentem naturaliter in summo, sicut | VIEW AND COMPARE |
| 29 | circulus tunc est in sui natura, cum in summo est circulus, vitium autem | VIEW AND COMPARE |
| 30 | separari et distare ab hoc. | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Commentarium magnum in Aristotelis physicorum librum septimum, transl. Anonymous. Digital copy of Commentarium magnum in Aristotelis Physicorum librum septimum (Vindobonensis, lat. 2334) (Abhandlungen der Nordrheinisch-Westfälischen Akademie der Wissenschaften 115), ed. Horst Schmieja, Paderborn e.a.: Ferdinand Schöningh, 2007. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2011. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT14 .
| Liber 7 | Page: 1 | |
| -Textus/Commentum [1] | Page: 1 | |
| -Textus/Commentum [2] | Page: 4 | |
| -Textus/Commentum [3] | Page: 8 | |
| -Textus/Commentum [4] | Page: 10 | |
| -Textus/Commentum [5] | Page: 12 | |
| -Textus/Commentum [6] | Page: 13 | |
| -Textus/Commentum [7] | Page: 15 | |
| -Textus/Commentum [8] | Page: 16 | |
| -Textus/Commentum [9] | Page: 18 | |
| -Textus/Commentum [10] | Page: 21 | |
| -Textus/Commentum [11] | Page: 28 | |
| -Textus/Commentum [12] | Page: 30 | |
| -Textus/Commentum [13] | Page: 33 | |
| -Textus/Commentum [14] | Page: 34 | |
| -Textus/Commentum [15] | Page: 35 | |
| -Textus/Commentum [16] | Page: 38 | |
| -Textus/Commentum [17] | Page: 39 | |
| -Textus/Commentum [18] | Page: 41 | |
| -Textus/Commentum [19] | Page: 43 | |
| -Textus/Commentum [20] | Page: 46 | |
| -Textus/Commentum [21] | Page: 51 | |
| -Textus/Commentum [22] | Page: 53 | |
| -Textus/Commentum [23] | Page: 54 | |
| -Textus/Commentum [24] | Page: 56 | |
| -Textus/Commentum [25] | Page: 58 | |
| -Textus/Commentum [26] | Page: 59 | |
| -Textus/Commentum [27] | Page: 60 | |
| -Textus/Commentum [28] | Page: 61 | |
| -Textus/Commentum [29] | Page: 62 | |
| -Textus/Commentum [30] | Page: 64 | |
| -Textus/Commentum [31] | Page: 67 | |
| -Textus/Commentum [32] | Page: 69 | |
| -Textus/Commentum [33] | Page: 72 | |
| -Textus/Commentum [34] | Page: 73 | |
| -Textus/Commentum [35] | Page: 75 | |
| -Textus/Commentum [36] | Page: 77 | |
| -Textus/Commentum [37] | Page: 78 | |
| -Textus/Commentum [38] | Page: 80 | |
| -Textus/Commentum [39] | Page: 81 | |