1 |
quod haec sit opinio eius. Sed intentio eius fuit patefacere vim huius |
VIEW AND COMPARE
|
2 |
opinionis, ut cum homo audierit suasiones, quae pro ea sunt, habebit |
VIEW AND COMPARE
|
3 |
pro impossibili, quod sit alterabilis in sui substantia, et tunc cogitatio |
VIEW AND COMPARE
|
4 |
eius erit solum de aliis duabus. |
VIEW AND COMPARE
|
5 |
Cum ergo declaratum sit, quod in specie, quae dicitur habitus et |
VIEW AND COMPARE
|
6 |
dispositio qualitatis, non est alteratio, neque in specie, quae inest quan- |
VIEW AND COMPARE
|
7 |
titati, sed quod est quantitas, dixit:Manifestum est ergo ex his, quod alteratio |
VIEW AND COMPARE
|
8 |
solum est in sensibilibus et in parte corporali animae, non autem in aliis,et intel- |
VIEW AND COMPARE
|
9 |
ligit per sensibilia tangibilia et colores et sapores et odores, et <per> |
VIEW AND COMPARE
|
10 |
partem corporalem animae passiones, quae fiunt in virtute motiva, quas |
VIEW AND COMPARE
|
11 |
sequuntur passiones corporales, ut rubor verecundiae et palliditas ti- |
VIEW AND COMPARE
|
12 |
moris. Dixit autem partem corporalem eo quod patet, quod actio huius |
VIEW AND COMPARE
|
13 |
partis indiget corpore. Unde nullus credit hanc partem separatam esse. |
VIEW AND COMPARE
|
14 |
Sed quaeret aliquis, ut quid ARISTOTELES tacuit speciem quali- |
VIEW AND COMPARE
|
15 |
tatis, quae dicitur secundum potentiam naturalem et impotentiam na- |
VIEW AND COMPARE
|
16 |
turalem, neque dixit quod in ea non reperitur alteratio. ALEXANDER |
VIEW AND COMPARE
|
17 |
autem dicit ipsum hoc fecisse eo quod probatum est universali sermone, |
VIEW AND COMPARE
|
18 |
quod non est qualitas, et vult, ut mihi / videtur, dicere quod ea, quae |
VIEW AND COMPARE
|
19 |
agunt et patiuntur, agunt suis formis et patiuntur suis materiis, formae |
VIEW AND COMPARE
|
20 |
autem et materiae sunt substantiae. Aut forte vult dicere quod non est |
VIEW AND COMPARE
|
21 |
qualitas alterabilis, cum sit dispositio, dispositiones autem, ut dictum |
VIEW AND COMPARE
|
22 |
est, non sunt alterabiles, sed sequuntur alterationem. |
VIEW AND COMPARE
|
|
Textus/Commentum [21] |
|
|
Textus/Commentum [21] |
|
23 |
Aristoteles: |
VIEW AND COMPARE
|
24 |
/ [c. 4] Quaeritur autem utrum omnis motus iungatur omni motui aut |
VIEW AND COMPARE
|
25 |
non. Si ergo omnes motus iungi possunt, qui autem conveniunt in |
VIEW AND COMPARE
|
26 |
velocitate, sunt quae in tempore aequali aequaliter moventur, erit mo- |
VIEW AND COMPARE
|
27 |
tus circularis aequalis recto, erit ergo motus circularis maior et minor. |
VIEW AND COMPARE
|
28 |
Amplius erunt mutatio in loco et alteratio aequales, si in tempore |
VIEW AND COMPARE
|
29 |
aequali hoc alteratur, illud vero movetur in loco. Erit ergo qualitas |
VIEW AND COMPARE
|
30 |
aequalis longitudini; hoc autem impossibile est. Tunc enim velocitas est |
VIEW AND COMPARE
|
31 |
aequalis cum utrumque in tempore aequali aequale pertransit. Non |
VIEW AND COMPARE
|
32 |
autem qualitas et longitudo sunt aequales, non ergo mutatio localis |
VIEW AND COMPARE
|
33 |
aequalis est alterationi neque minor, non ergo omnis motus iungitur |
VIEW AND COMPARE
|
34 |
cum omni motu. |
VIEW AND COMPARE
|