| 1 | [115]قال ابو حامد | VIEW AND COMPARE |
الدليل 2 |
||
الدليل الثانى لهم فى المسئلة |
||
| 2 | زعموا ان القائل بان العالم متأخر عن ﷲ وﷲ متقدم عليه ليس يخلو اما ان يريد به | VIEW AND COMPARE |
| 3 | انه متقدم بالذات لا بالزمان كتقدم الواحد على الاثنين فانه بالطبع مع انه يجوز ان يكون | VIEW AND COMPARE |
| 4 | معه فى الوجود الزمانى وكتقدم العلة على المعلول مثل تقدم حركة الشخص على حركة الظل | VIEW AND COMPARE |
| 5 | التابع له وحركة اليد مع حركة الخاتم وحركة اليد فى الماء مع حركة الماء فانها متساوية فى | VIEW AND COMPARE |
| 6 | الزمان وبعضها علة وبعضها معلول اذ يقال تحرك الظل بحركة الشخص وتحرك الماء بحركة | VIEW AND COMPARE |
| 7 | اليد فى الماء ولا يقال تحرك الشخص بحركة الظل وتحرك اليد بحركة الماء وان كانت متساوية . | VIEW AND COMPARE |
| 8 | فان أريد بتقدم البارى على العالم هذا لزم أن يكونا حادثين أو قديمين واستحال أن | VIEW AND COMPARE |
| 9 | يكون أحدهما حادثا والآخر قديما . وان أريد به أن البارى متقدم على العالم والزمان لا | VIEW AND COMPARE |
| 10 | بالذات بل بالزمان فاذًا قبل وجود العالم والزمان زمان كان العالم فيه معدوما اذ كان العدم | VIEW AND COMPARE |
| 11 | سابقا على الوجود وكان ﷲ سابقا بمدة مديدة لها طرف من جهة الآخر ولا طرف لها من | VIEW AND COMPARE |
| 12 | جهة الاول فاذا قبل الزمان زمان لا نهاية له وهو متناقض ولأجله يستحيل القول بحدوث | VIEW AND COMPARE |
| 13 | الزمان واذا وجب قدم الزمان وهو عبارة عن قدر الحركة وجب قدم الحركة واذا | VIEW AND COMPARE |
| 14 | وجب قدم الحركة وجب قدم المتحرك الذى يدوم الزمان بدوام حركته | VIEW AND COMPARE |
| 15 | [116]قلتاما مساق القول الذى حكاه عنهم فليس ببرهان وذلك ان | VIEW AND COMPARE |
| 16 | حاصله هو ان البارى سبحانه إِن كان متقدما على العالم فاما ان | VIEW AND COMPARE |
| 17 | يكون متقدما بالسببية لا بالزمان مثل ما تقدم الشخص ظله واما | VIEW AND COMPARE |
| 18 | ان يكون متقدما بالزمان مثل تقدم البنّاء على الحائط فان كان | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Tahāfut al-tahāfut (تهافت التهافت). Digital copy of Averroès, Tahafot at-tahafot (Bibliotheca arabica scholasticorum. Série arabe 3), texte arabe inédit établi par Maurice Bouyges, Beirut: Imprimerie catholique, 1930. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2014. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT25 .
| Proœmium | Page: 3 | |
| المسئلة 1 | Page: 3 | |
| -الدليل 1 | Page: 4 | |
| -الاعتراض 1 | Page: 7 | |
| -الاعتراض 2 | Page: 56 | |
| -الدليل 2 | Page: 64 | |
| -الدليل 3 | Page: 97 | |
| -الاعتراض 3 | Page: 98 | |
| -الدليل 4 | Page: 100 | |
| المسئلة 2 | Page: 117 | |
| -الدليل 1 | Page: 126 | |
| -الدليل 2 | Page: 129 | |
| المسئلة 3 | Page: 147 | |
| -الوجه 1 | Page: 150 | |
| -الوجه 2 | Page: 162 | |
| -الوجه 3 | Page: 173 | |
| المسئلة 4 | Page: 263 | |
| المسئلة 5 | Page: 287 | |
| -المسلك 1 | Page: 293 | |
| -المسلك 2 | Page: 311 | |
| المسئلة 6 | Page: 326 | |
| -المسلك 1 | Page: 367 | |
| -المسلك 2 | Page: 386 | |
| المسئلة 7 | Page: 390 | |
| -المسلك 1 | Page: 397 | |
| -المسلك 2 | Page: 401 | |
| المسئلة 8 | Page: 414 | |
| -المسلك 1 | Page: 424 | |
| -المسلك 2 | Page: 431 | |
| المسئلة 9 | Page: 437 | |
| المسئلة 10 | Page: 447 | |
| المسئلة 11 | Page: 455 | |
| -الفن 1 | Page: 463 | |
| -الفن 2 | Page: 469 | |
| المسئلة 12 | Page: 469 | |
| المسئلة 13 | Page: 473 | |
| -الاعتراض 1 | Page: 482 | |
| -الاعتراض 2 | Page: 482 | |
| المسئلة 14 | Page: 485 | |
| -وقد قالوا | Page: 487 | |
| -الاعتراض | Page: 494 | |
| المسئلة 15 | Page: 496 | |
| -وقد قالوا | Page: 501 | |
| -الاعتراض | Page: 504 | |
| --وجه 1 | Page: 509 | |
| --وجه 2 | Page: 517 | |
| المسئلة 16 | Page: 525 | |
| -واستدلوا | Page: 528 | |
| -والجواب | Page: 543 | |
| --المقدمة 1 | Page: 548 | |
| --المقدمة 2 | Page: 554 | |
| --المقدمة 3 | Page: 558 | |
| اما الملقب بالطبيعيات | Page: 559 | |
| المسئلة 1 | Page: 561 | |
| --المقام 1 | Page: 564 | |
| --المقام 2 | Page: 567 | |
| --المسلك 1 | Page: 569 | |
| --المسلك 2 | Page: 571 | |
| المسئلة 2 | Page: 572 | |
| -البرهان 1 | Page: 576 | |
| --الاعتراض | Page: 580 | |
| ---المقام 1 | Page: 587 | |