1 |
tem scientia a principio habita et scientia post sompnum habita in hoc, |
VIEW AND COMPARE
|
2 |
quod scientia a principio habita illo modo habetur, quo habetur post |
VIEW AND COMPARE
|
3 |
sompnum, hoc enim est impossibile. Notum est enim per se, quoniam |
VIEW AND COMPARE
|
4 |
scientia ab initio habita non poteramus uti prius, sed solum per posse |
VIEW AND COMPARE
|
5 |
uti ipsam esse in actu, non a generatione. Et cum induxit hoc signum, |
VIEW AND COMPARE
|
6 |
induxit aliud dicens:cognitio enim est quies et rectitudo,id est et ideo cognitio |
VIEW AND COMPARE
|
7 |
habetur a principio quiescente animae et rectificatis accidentibus, et si |
VIEW AND COMPARE
|
8 |
esset, generabilis haberetur cum transmutatione. |
VIEW AND COMPARE
|
9 |
Et cum posuit, quod causa cognitionis est quies, incepit argumentari |
VIEW AND COMPARE
|
10 |
de pueris dicens:Neque pueri possunt etc.,id est et haec est causa, qua |
VIEW AND COMPARE
|
11 |
pueri non possunt addiscere scientias, antequam perveniant ad aetatem |
VIEW AND COMPARE
|
12 |
doctrinae et communicent provectioribus in his, quae comprehendunt |
VIEW AND COMPARE
|
13 |
de differentiis sensibilium, et hoc est propter humorem et motum, qui |
VIEW AND COMPARE
|
14 |
est in eis. |
VIEW AND COMPARE
|
15 |
Et cum induxit causam, quare pueri non possunt intelligere ea, quae |
VIEW AND COMPARE
|
16 |
maiores aetate possunt intelligere, et hoc est propter turbationem et |
VIEW AND COMPARE
|
17 |
motum eorum, induxit causam, quare huius turbatio quiescit, et dixit: |
VIEW AND COMPARE
|
18 |
Et haec turbatio quiescit et cessat partim a natura etc.,id est partim ex aetate et |
VIEW AND COMPARE
|
19 |
partim ex assuetudine. Ex assuetudine enim adquiritur adaptatio quae- |
VIEW AND COMPARE
|
20 |
dam, quae prius non erat, forsitan autem virtus activa aliquid operatur |
VIEW AND COMPARE
|
21 |
in hoc, et maxime virtus castitatis. Unde secta illa, quae dicitur zofia |
VIEW AND COMPARE
|
22 |
apud nos, cum perceperit hoc, opinata est quod scientia adquiritur ex |
VIEW AND COMPARE
|
23 |
operatione legalium virtutum. |
VIEW AND COMPARE
|
24 |
Deinde dixit:Et utroque contingit aliquid etc.,id est et in ista mutatione |
VIEW AND COMPARE
|
25 |
puerorum de ignorantia ad cognitionem per aetatem aut per discipli- |
VIEW AND COMPARE
|
26 |
nam necesse est aliquid aliud alterari, ut si dicas subiectum animae, |
VIEW AND COMPARE
|
27 |
quod est calor / naturalis, sicut accidit, cui citatur a somno intelligere |
VIEW AND COMPARE
|
28 |
tunc ex alteratione, scilicet alterius partis in eo praeter illam intellecti- |
VIEW AND COMPARE
|
29 |
vam, ut caloris naturalis. |
VIEW AND COMPARE
|
30 |
His autem omnibus vult monstrare animam non alterari per se, sed |
VIEW AND COMPARE
|
31 |
per accidens. Si ergo facta est, necesse est, quod esse eius sit sequens per |
VIEW AND COMPARE
|
32 |
se alterationem. Si ergo non est facta, esse eius in nobis erit sequens |
VIEW AND COMPARE
|
33 |
alterationem, non autem esse eius in se ipsa, sicut accidit ei in somno. |
VIEW AND COMPARE
|
34 |
Et hoc intellectu manifestius est quam in ceteris partibus animae |
VIEW AND COMPARE
|