1 | وكانت توجد فى التى محمولاتها متضادة ما يشبه الأصناف الخمسة من المتقابلة التى | VIEW AND COMPARE |
2 | من جهة الإيجاب والسلب التى تقدم القول فيها ، فقد يجب أن ننظر هاهنا | VIEW AND COMPARE |
3 | أى هذه الأقاويل أشد تضادا وأبعد تباينا فى الاعتقاد ، هل المتضادة على طريق | VIEW AND COMPARE |
4 | الإيجاب والسلب أو المتضادة على طريق اعتقاد الضد . مثال ذلك أن قولنا كل | VIEW AND COMPARE |
5 | إنسان عدل يقابله قولان ، أحدهما ولا إنسان واحد عدل – وهو المقابل على | VIEW AND COMPARE |
6 | جهة السلب – والثانى قولنا كل إنسان جائر – وهو المقابل على جهة | VIEW AND COMPARE |
7 | الضدية . فأى هذين هو أشد مضادة لقولنا كل إنسان عدل ، هل قولنا | VIEW AND COMPARE |
8 | ولا إنسان واحد عدل أو قولنا كل إنسان جائر . | VIEW AND COMPARE |
9 | [86] فنقول : إنه إذا كانت الألفاظ إنما تدل على المعانى القائمة بالنفس | VIEW AND COMPARE |
10 | وكان قد يوجد فى الذهن اعتقاد شئ ما واعتقاد ضده أو اعتقاد شئ ما واعتقاد | VIEW AND COMPARE |
11 | سلبه ، فبين أنه إنما يقال فى القول إنه ضد للقول أو مقابل له من جهة تقابل | VIEW AND COMPARE |
12 | الاعتقادات التى فى النفس إما باعتقاد الضد أو باعتقاد السلب . وإذا كان الأمر | VIEW AND COMPARE |
13 | كذلك فقد ينبغى أن ننظر أى اعتقاد هو الذى فى الغاية من التضاد والمباينة | VIEW AND COMPARE |
14 | للاعتقاد الصادق أو الكاذب ، هل اعتقاد ضده أو اعتقاد سلبه . ومثال ذلك | VIEW AND COMPARE |
15 | إذا اعتقدنا فى شئ ما أنه خير وكان ذلك عقدا صادقا – مثل اعتقادنا فى الحياة | VIEW AND COMPARE |
16 | أنها خير – فيكون إذن هاهنا عقدان كاذبان مقابلان له ، أحدهما أنهما شر | VIEW AND COMPARE |
17 | والآخر أنها ليست بخير . فأى من هذين الاعتقادين الكاذبين فى الحياة هو الذى | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-ʿibāra (تلخيص كتاب العبارة). Digital copy of Ibn Rušd, Talḫīṣ kitāb al-ʿibāra (Corpus Commentariorum Averrois in Aristotelem. Versio arabica 1, 3), edd. Maḥmūd Qāsim, Charles E. Butterworth, Aḥmad ʿAbd al-Maǧīd Harīdī, Cairo: General Egyptian Book Organization, 1981. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2012. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT18 .
الفصل 1 | Page: 57 | |
-القول فى الاسم | Page: 59 | |
-القول فى الكلمة | Page: 61 | |
-الكلام فى القول | Page: 65 | |
الفصل 2 | Page: 70 | |
الفصل 3 | Page: 84 | |
الفصل 4 | Page: 105 | |
الفصل 5 | Page: 117 |