1 | ההקדמות, רצוני שלא יבוטלו בכללות, הנה כבר הבאנו מהמופת במה שיש בו | VIEW AND COMPARE |
2 | הספוק השלם. | VIEW AND COMPARE |
3 | [5](1145b8-14) אמר וכבר יחשב בהחזקה וההמתנה ששתיהן מן התכונות המעולות המשובחות | VIEW AND COMPARE |
4 | ויחשב גם כן שלא יראת חטא והעונג מן התכונות המגונות. וכן יחשב שהמחזיק | VIEW AND COMPARE |
5 | הוא אשר יתמיד התבונה אשר תשפוט החזקה ואשר הוא לא ירא חטא הוא אשר לא | VIEW AND COMPARE |
6 | יתמיד התבונה אשר תשפוט החזקה מן התאוות. וזה כי לא ירא חטא הנה הוא אשר | VIEW AND COMPARE |
7 | ידע שהוא ידע שהמעשה רע והוא יעשהו. ואולם המחזיק הנה הוא אשר למה שידע | VIEW AND COMPARE |
8 | שהתאוות רעות החזיק מהם ולא ימשך לתאותו בגלל התבונה. | VIEW AND COMPARE |
9 | [6](1145b14-20) אמר ומבני אדם מי שיקרא הירא חטא מחזיק וממתין ויקרא גם המחזיק | VIEW AND COMPARE |
10 | והממתין ירא חטא. ומהם מי שלא יקרא אחד משניהם בשם השני, רצוני שלא יקרא | VIEW AND COMPARE |
11 | הירא חטא מחזיק ולא המחזיק ירא חטא. וכן גם כן קצתם יקרא לא ירא חטא לא | VIEW AND COMPARE |
12 | מחזיק ולא מחזיק לא ירא חטא. ומבני אדם מי שיאמר שלא ירא חטא בלתי לא | VIEW AND COMPARE |
13 | מחזיק. ואולם בעל ההשכל הנה קצתם יאמר שלא יתכן שיהיה בלתי לוחץ לנפשו | VIEW AND COMPARE |
14 | ויאמרו כל בעל השכל לוחץ ופעמים אמרו שקצת בני אדם כבר ימצא בעל השכל | VIEW AND COMPARE |
15 | עם שהוא לא ילחץ נפשו בכעס והכבוד והריוח. | VIEW AND COMPARE |
16 | [7](1145b20-2,1145b27) אמר הנה זה כלל מה שאמרו בני אדם בדברים האלו. וראוי שנהיה נבוכים איך | VIEW AND COMPARE |
17 | אפשר שימצא אדם יסבור סברא אמתית ןלא ילחץ נפשת כי כבר חשבו קצת בני | VIEW AND COMPARE |
18 | אדם כי מי שידע שהדבר רע הנה לא יתכן שיפעלהו אחר שיחשב שאשר יפעל | VIEW AND COMPARE |
19 | הדבר אינו דבר זולת אשר לו הידיעה. ואולם אם היה החלק אשר לו הידיעה זולת אשר ילחץ עד שיהיה האדם בעת מה לא ילחץ נפשו כאלו הוא בן חורין ובעת מה | VIEW AND COMPARE |
20 | ילחץ נפשו | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Beʾur le-sefer ha-middot (באור לספר המדות), transl. Samuel ben Juda of Marseille. Digital copy of Averroes’ Middle Commentary on Aristotle’s Nicomachean Ethics in the Hebrew Version of Samuel ben Judah. Critical edition with an introduction, notes and a glossary by Lawrence V. Berman, Jerusalem: The Israel Academy of Sciences and Humanities, 1999. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2011. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT106 .
מאמר 1 | Page: 58 | |
מאמר 2 | Page: 89 | |
מאמר 3 | Page: 109 | |
מאמר 4 | Page: 142 | |
מאמר 5 | Page: 172 | |
מאמר 6 | Page: 202 | |
מאמר 7 | Page: 224 | |
מאמר 8 | Page: 253 | |
מאמר 9 | Page: 289 | |
מאמר 10 | Page: 318 |