| 1 | [21](1107b4-8) אמר ואולם התענוג והצער הנה לא ימצא המצוע בכללם והם התענוגים | VIEW AND COMPARE |
| 2 | היוצאים מהטבע. ומציאותו בצער פחות מאשר הוא בתענוג. והממוצע אשר ימצא | VIEW AND COMPARE |
| 3 | בם הוא אשר יקרא היראת חטא והתוספת בם הוא אשר יקרא רבוי התאוה ואולם | VIEW AND COMPARE |
| 4 | החסרון בתענוג הנה כמעט שלא יהיה, ר׳׳ל ימעט מציאותו, ולכן לא נניח לו שם | VIEW AND COMPARE |
| 5 | בלשוננו. | VIEW AND COMPARE |
| 6 | [22](1107b8-14) | VIEW AND COMPARE |
| 7 | אמר הנה נקראהו אין חוש לו ואולם הנתינה והלקיחה הנה הממוצע שבין שניהם הוא הנדיבות והתוספת בם והחסרון הוא הפזור והכילות. ובעלי המדות | VIEW AND COMPARE |
| 8 | האלו יתהפכו בדבר אשר בו יהיה התוספת והחסרון. הנה המפזר יוסיף בנתינה | VIEW AND COMPARE |
| 9 | ויחסר בלקיחה והכילי יוסיף בלקיחה ויחסר בנתינה. | VIEW AND COMPARE |
| 10 | [23](1107b14-16) אמר ויספיק מן המאמר בזה השעור באלו הדברים אחר שהיינו אמנם נזכור | VIEW AND COMPARE |
| 11 | מה שנזכרהו מאלו הדברים כולל ועל דרך הרושם, רי׳ל הכללי והמאדיי, והנה | VIEW AND COMPARE |
| 12 | נשלים החקירה בהכרתם והגדרתם. | VIEW AND COMPARE |
| 13 | [24](1107b16-21) אמר וכבר ימצאו תארים אחרים בנתינה והלקיחה והם אם הממוצע בם הנה | VIEW AND COMPARE |
| 14 | הוא אשר יקרא הותרנות והוא אשר יוציא ההוצאות הגדולות בענינים הגדולים אשר | VIEW AND COMPARE |
| 15 | תתכן ההוצאה בם. ואולם התוספת הוא ההמיה ואולם החסרון הוא הפחיתות ושני | VIEW AND COMPARE |
| 16 | הקצוות בזה יתחלפו לשתי הקצוות בנדיבות. וכן הותרנות יתחלף לנדיבות והנה | VIEW AND COMPARE |
| 17 | נתאר הדבר אשר יתחלפו בו במה שאחר זה. | VIEW AND COMPARE |
| 18 | [25](1107b21-31) | VIEW AND COMPARE |
| 19 | אמר ואולם הממוצע באהבת הכבוד והעדרו הנה הוא אשר יקרא גודל הנפש והתוספת בו הוא הגאוה והחסרון הוא קוטן המחשבה. וכמו שנאמר שלנדיבות יחס | VIEW AND COMPARE |
| 20 | אל הוותרנות אחר שהיו מתחלפים בדברים מעטים, רצוני שהוותרנות הוא הממוצע | VIEW AND COMPARE |
| 21 | בהוצאות הגדולות והנדיבות הוא הממוצע בהוצאות הקטנות, כן נאמר שהנה ימצא | VIEW AND COMPARE |
| 22 | לכבוד ענין מה יחסו אל גודל הנפש יחם הנדיבות אל הוותרנות כשיהיה אותו | VIEW AND COMPARE |
| 23 | התואר יקרא כבוד בדברים קטנים ומעטים וגודל הנפש יקרא כבוד בדברים רבים. | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Beʾur le-sefer ha-middot (באור לספר המדות), transl. Samuel ben Juda of Marseille. Digital copy of Averroes’ Middle Commentary on Aristotle’s Nicomachean Ethics in the Hebrew Version of Samuel ben Judah. Critical edition with an introduction, notes and a glossary by Lawrence V. Berman, Jerusalem: The Israel Academy of Sciences and Humanities, 1999. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2011. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT106 .
| מאמר 1 | Page: 58 | |
| מאמר 2 | Page: 89 | |
| מאמר 3 | Page: 109 | |
| מאמר 4 | Page: 142 | |
| מאמר 5 | Page: 172 | |
| מאמר 6 | Page: 202 | |
| מאמר 7 | Page: 224 | |
| מאמר 8 | Page: 253 | |
| מאמר 9 | Page: 289 | |
| מאמר 10 | Page: 318 | |