| 1 | وبحق كان ذلك كذلك لأن القوة المحركة له ليست منقسمة بانقسام الجسم | VIEW AND COMPARE |
| 2 | فيكون في جزء دون جزء منه. فمعنَى قول أرسطو أن للسماء يمينا وأماما أن مبدأ قوة | VIEW AND COMPARE |
| 3 | التحريك على القصد الأول يوجد في الأفق الشرقي آخذا إلى وسط السماء، | VIEW AND COMPARE |
| 4 | كما قال في آخر السماع أن المحرك هنالك يعني في أسرع الدائرة التي في الفلك وهي | VIEW AND COMPARE |
| 5 | أعظمها ، فكما أنه حيث وجدت سرعة الحركة نسب ذلك الموضع إلى وجود | VIEW AND COMPARE |
| 6 | المحرك ، كذلك حيث وجد مبدؤها ومنتهاها على القصد الأول سمى ذلك يمينا وأماما | VIEW AND COMPARE |
| 7 | وسميت مقابلتها يسارا وخلفا، وذلك على وجه الشبه باليمين واليسار والأمام والخلف | VIEW AND COMPARE |
| 8 | الموجود في الحيوان، فإنه لا فرق بينهما إلا أن هذه الجهات تتميز بالموضوع والقوة | VIEW AND COMPARE |
| 9 | المحركة وهذه تتميز بالقوة المحركة وبالموضع لا بالموضوع، وأما الفوق والأسفل في | VIEW AND COMPARE |
| 10 | الفلك على هذا فتميز بالموضع والموضوع، وذلك أنه إذا تميزت الحركة بالمبدأ | VIEW AND COMPARE |
| 11 | والنهاية تميز الفوق والأسفل، فعلى هذا ينبغي أن يتصور مذهب أرسطو في أن | VIEW AND COMPARE |
| 12 | للسماء يمينا ويسارا وأماما وخلفا وفوقا وأسفلا. | VIEW AND COMPARE |
| 13 | وبيّن أن هذا المعنَى الموجود للسماء من هذه الجهات هو مقول بتشكيك مع | VIEW AND COMPARE |
| 14 | الذي يوجد في الحيوان ، كما [أن] معنَى ذي النفس فيها يقال بتشكيك، | VIEW AND COMPARE |
| 15 | ولكن المقدمات المشهورة قد تستعمل بوجه مّا في البرهان، ولاسيما في الأمور التي لا | VIEW AND COMPARE |
| 16 | يمكن فيها غير ذلك، وهي الأشياء التي ليس بأيدينا فيها مبادئ إلا من هذا الجنس | VIEW AND COMPARE |
| 17 | وان لم يفهم مذهب أرسطو حسب هذا القول تلحق شكوك ليس يخلو منها كما | VIEW AND COMPARE |
| 18 | عرض لأبي نصر وغيره. | VIEW AND COMPARE |
| 19 | ولما فرغ من هذا جعل يعدل آل فيتاغورش في معنين اثنين: | VIEW AND COMPARE |
| 20 | أحدهما أنهم صيروا للسماء يمينا ويسارا لا غير ذلك من الجهات. ويقول أن | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-samāʾ wa-l-ʿālam (تلخيص كتاب السماء والعالم). Digital copy of Talḫīṣ al-samāʾ wal-ʿālam li-Abī l-Walīd Ibn Rušd, ed. Ǧamāl al-Dīn al-ʿAlawī, Fez: Ǧāmiʿat Sīdī Muḥammad Ibn-ʿAbdallāh, 1984. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2014. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT109 .
| المقالة 1 | Page: 71 | |
| -الجملة 1 | Page: 72 | |
| -الجملة 2 | Page: 73 | |
| -الجملة 3 | Page: 76 | |
| -الجملة 4 | Page: 77 | |
| -الجملة 5 | Page: 83 | |
| -الجملة 6 | Page: 85 | |
| -الجملة 7 | Page: 94 | |
| --البرهان 1 | Page: 96 | |
| --البيان 2 | Page: 110 | |
| --البيان 3 | Page: 116 | |
| -الجملة 8 | Page: 120 | |
| --الفصل 1 | Page: 121 | |
| --الفصل 2 | Page: 122 | |
| --الفصل 3 | Page: 125 | |
| --الفصل 4 | Page: 128 | |
| --الفصل 5 | Page: 131 | |
| --الفصل 6 | Page: 132 | |
| --الفصل 7 | Page: 133 | |
| --الفصل 8 | Page: 136 | |
| -الجملة 9 | Page: 139 | |
| -الجملة 10 | Page: 142 | |
| --الفصل 1 | Page: 143 | |
| --الفصل 2 | Page: 148 | |
| ---القسم 1 | Page: 150 | |
| ---القسم 2 | Page: 155 | |
| ---القسم 3 | Page: 156 | |
| ---القسم 3 | Page: 157 | |
| ---القسم 4 | Page: 161 | |
| ---القسم 5 | Page: 162 | |
| ---القسم 6 | Page: 164 | |
| ---القسم 7 | Page: 166 | |
| ---القسم 8 | Page: 170 | |
| ----االبرهان 1 | Page: 171 | |
| ----االبرهان 2 | Page: 173 | |
| ----االبرهان 3 | Page: 174 | |
| ----االبرهان 4 | Page: 174 | |
| -مسألة | Page: 177 | |
| المقالة 2 | Page: 187 | |
| -الجملة 1 | Page: 187 | |
| --الفصل 1 | Page: 188 | |
| --الفصل 2 | Page: 189 | |
| --الفصل 3 | Page: 190 | |
| -الجملة 2 | Page: 191 | |
| --المطلب 1 | Page: 192 | |
| --المطلب 2 | Page: 198 | |
| --المطلب 3 | Page: 202 | |
| ---البرهان 1 | Page: 203 | |
| ---البرهان 2 | Page: 207 | |
| ---البرهان 3 | Page: 210 | |
| ---البرهان 4 | Page: 211 | |
| --المطلب 4 | Page: 214 | |
| --المطلب 5 | Page: 218 | |
| ---البرهان 1 | Page: 219 | |
| ---البرهان 2 | Page: 220 | |
| ---البرهان 3 | Page: 221 | |
| ---البرهان 4 | Page: 224 | |
| -الجملة 3 | Page: 228 | |
| --المطلب 1 | Page: 229 | |
| --المطلب 2 | Page: 233 | |
| --المطلب 3 | Page: 241 | |
| --المطلب 4 | Page: 242 | |
| --المطلب 5 | Page: 243 | |
| -الجملة 4 | Page: 251 | |
| --الفصل 1 | Page: 252 | |
| --الفصل 2 | Page: 254 | |
| --الفصل 3 | Page: 256 | |
| --الفصل 4 | Page: 257 | |
| --الفصل 6 | Page: 268 | |
| --الفصل 7 | Page: 272 | |
| المقالة 3 | Page: 279 | |
| -الجملة 1 | Page: 281 | |
| -الجملة 2 | Page: 282 | |
| -الجملة 3 | Page: 283 | |
| --1 القسم | Page: 284 | |
| --2 القسم | Page: 285 | |
| ---القصل 1 | Page: 286 | |
| ----العناد 1 | Page: 286 | |
| ----العناد 2 | Page: 292 | |
| ----العناد 3 | Page: 293 | |
| ---القصل 2 | Page: 294 | |
| ----البرهان 1 | Page: 295 | |
| ----البرهان 2 | Page: 295 | |
| -الجملة 4 | Page: 305 | |
| -الجملة 5 | Page: 306 | |
| --المطلب 1 | Page: 306 | |
| --المطلب 2 | Page: 307 | |
| --المطلب 3 | Page: 313 | |
| -الجملة 6 | Page: 320 | |
| -الجملة 7 | Page: 321 | |
| -الجملة 8 | Page: 322 | |
| --الفصل 1 | Page: 324 | |
| ---المعاندة 1 | Page: 325 | |
| ---المعاندة 2 | Page: 325 | |
| ---المعاندة 3 | Page: 326 | |
| --الفصل 2 | Page: 326 | |
| المقالة 4 | Page: 341 | |
| -الجملة 1 | Page: 341 | |
| --القصل 1 | Page: 342 | |
| --القصل 2 | Page: 343 | |
| --القصل 3 | Page: 345 | |
| -الجملة 2 | Page: 353 | |
| -الجملة 3 | Page: 359 | |
| --القصل 1 | Page: 360 | |
| --القصل 2 | Page: 364 | |
| --القصل 3 | Page: 369 | |
| --القصل 4 | Page: 371 | |
| --القصل 5 | Page: 375 | |
| --القصل 6 | Page: 378 | |
| --القصل 7 | Page: 380 | |