| 1 | تتكون هذه الأجسام [ 38 و: ﻋ ] الأربعة عندهم بعضها من بعض بأن ينفصل | VIEW AND COMPARE |
| 2 | من الجسم الذي منه الكون الأجزاء التي تكون ذلك الجسم، إن كانت كبارا | VIEW AND COMPARE |
| 3 | فكبارا وإن كانت صغارا فصغارا، وتبقَى الأجزاء التي تكون الجسم المتكون. | VIEW AND COMPARE |
| 4 | مثال ذلك أن الأجزاء الكبار <التي هي> خاصة بالأرض والصغار خاصة بالماء، | VIEW AND COMPARE |
| 5 | فإذا انفصلت من الأرض الأجزاء الكبار وبقيت الصغار عادت الأرض ماء، ومتَى | VIEW AND COMPARE |
| 6 | انفصلت من الماء الأجزاء الصغار وبقيت الكبار عاد الماء أرضا. | VIEW AND COMPARE |
| 7 | ولما قرر قول هؤلاء في هذه الاجرام غير المتجزئة، والشبهة التي قادتهم إلى | VIEW AND COMPARE |
| 8 | القول بأنها غير متناهية، وجهة اعتقادهم في فصول الأجسام البسائط الأربعة من | VIEW AND COMPARE |
| 9 | جهة ما هي مركبة عندهم من هذه الأجزاء غير المنقسمة التي هي اسطقسات لها | VIEW AND COMPARE |
| 10 | عندهم، شرع في المحالات اللازمة لهم فقال: | VIEW AND COMPARE |
| 11 | إن أول ما يعرض لهم من الخطأ الخطأ الذي يعرض لانكساغورش، وهو أن | VIEW AND COMPARE |
| 12 | تكون فصول المحسوسات غير متناهية، وذلك أنه ان كانت فصول الأجسام متناهية | VIEW AND COMPARE |
| 13 | فواجب أن تكون فصول هذه الأوائل متناهية. فهذا هو الخطأ المشترك الذي | VIEW AND COMPARE |
| 14 | يعرض لهذين الرجلين. وقد يعرض لهؤلاء خاصة أن يبطلوا كثيرا من المبادئ | VIEW AND COMPARE |
| 15 | التعاليمية، وكثيرا من معاني المحسوسات في هذا العلم، أعني علم الطباع. اما | VIEW AND COMPARE |
| 16 | مبادئ التعاليم التي يعود هذا القول بالابطال عليها فكثيرة، مثل وجود القسمة إلى | VIEW AND COMPARE |
| 17 | غير نهاية في الاعظام التي يضعها المهندس أحد أصوله المتسلمة، مثل أن الخط فهو | VIEW AND COMPARE |
| 18 | ينقسم بنصفين. وقد فرغ من تقرير هذه الأشياء اللازمة لهذا القول في السماع | VIEW AND COMPARE |
| 19 | الطبيعي من هذه الجهة، وسنبين بعد المحالات التي تعرض له من جهة هذا العلم. | VIEW AND COMPARE |
| 20 | وذلك أنه على هذا القول ليس يمكن أن يوجد تغير ولا استحالة لا في الكيف ولا | VIEW AND COMPARE |
| 21 | في الجوهر ولا في النمو والاضمحلال. | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-samāʾ wa-l-ʿālam (تلخيص كتاب السماء والعالم). Digital copy of Talḫīṣ al-samāʾ wal-ʿālam li-Abī l-Walīd Ibn Rušd, ed. Ǧamāl al-Dīn al-ʿAlawī, Fez: Ǧāmiʿat Sīdī Muḥammad Ibn-ʿAbdallāh, 1984. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2014. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT109 .
| المقالة 1 | Page: 71 | |
| -الجملة 1 | Page: 72 | |
| -الجملة 2 | Page: 73 | |
| -الجملة 3 | Page: 76 | |
| -الجملة 4 | Page: 77 | |
| -الجملة 5 | Page: 83 | |
| -الجملة 6 | Page: 85 | |
| -الجملة 7 | Page: 94 | |
| --البرهان 1 | Page: 96 | |
| --البيان 2 | Page: 110 | |
| --البيان 3 | Page: 116 | |
| -الجملة 8 | Page: 120 | |
| --الفصل 1 | Page: 121 | |
| --الفصل 2 | Page: 122 | |
| --الفصل 3 | Page: 125 | |
| --الفصل 4 | Page: 128 | |
| --الفصل 5 | Page: 131 | |
| --الفصل 6 | Page: 132 | |
| --الفصل 7 | Page: 133 | |
| --الفصل 8 | Page: 136 | |
| -الجملة 9 | Page: 139 | |
| -الجملة 10 | Page: 142 | |
| --الفصل 1 | Page: 143 | |
| --الفصل 2 | Page: 148 | |
| ---القسم 1 | Page: 150 | |
| ---القسم 2 | Page: 155 | |
| ---القسم 3 | Page: 156 | |
| ---القسم 3 | Page: 157 | |
| ---القسم 4 | Page: 161 | |
| ---القسم 5 | Page: 162 | |
| ---القسم 6 | Page: 164 | |
| ---القسم 7 | Page: 166 | |
| ---القسم 8 | Page: 170 | |
| ----االبرهان 1 | Page: 171 | |
| ----االبرهان 2 | Page: 173 | |
| ----االبرهان 3 | Page: 174 | |
| ----االبرهان 4 | Page: 174 | |
| -مسألة | Page: 177 | |
| المقالة 2 | Page: 187 | |
| -الجملة 1 | Page: 187 | |
| --الفصل 1 | Page: 188 | |
| --الفصل 2 | Page: 189 | |
| --الفصل 3 | Page: 190 | |
| -الجملة 2 | Page: 191 | |
| --المطلب 1 | Page: 192 | |
| --المطلب 2 | Page: 198 | |
| --المطلب 3 | Page: 202 | |
| ---البرهان 1 | Page: 203 | |
| ---البرهان 2 | Page: 207 | |
| ---البرهان 3 | Page: 210 | |
| ---البرهان 4 | Page: 211 | |
| --المطلب 4 | Page: 214 | |
| --المطلب 5 | Page: 218 | |
| ---البرهان 1 | Page: 219 | |
| ---البرهان 2 | Page: 220 | |
| ---البرهان 3 | Page: 221 | |
| ---البرهان 4 | Page: 224 | |
| -الجملة 3 | Page: 228 | |
| --المطلب 1 | Page: 229 | |
| --المطلب 2 | Page: 233 | |
| --المطلب 3 | Page: 241 | |
| --المطلب 4 | Page: 242 | |
| --المطلب 5 | Page: 243 | |
| -الجملة 4 | Page: 251 | |
| --الفصل 1 | Page: 252 | |
| --الفصل 2 | Page: 254 | |
| --الفصل 3 | Page: 256 | |
| --الفصل 4 | Page: 257 | |
| --الفصل 6 | Page: 268 | |
| --الفصل 7 | Page: 272 | |
| المقالة 3 | Page: 279 | |
| -الجملة 1 | Page: 281 | |
| -الجملة 2 | Page: 282 | |
| -الجملة 3 | Page: 283 | |
| --1 القسم | Page: 284 | |
| --2 القسم | Page: 285 | |
| ---القصل 1 | Page: 286 | |
| ----العناد 1 | Page: 286 | |
| ----العناد 2 | Page: 292 | |
| ----العناد 3 | Page: 293 | |
| ---القصل 2 | Page: 294 | |
| ----البرهان 1 | Page: 295 | |
| ----البرهان 2 | Page: 295 | |
| -الجملة 4 | Page: 305 | |
| -الجملة 5 | Page: 306 | |
| --المطلب 1 | Page: 306 | |
| --المطلب 2 | Page: 307 | |
| --المطلب 3 | Page: 313 | |
| -الجملة 6 | Page: 320 | |
| -الجملة 7 | Page: 321 | |
| -الجملة 8 | Page: 322 | |
| --الفصل 1 | Page: 324 | |
| ---المعاندة 1 | Page: 325 | |
| ---المعاندة 2 | Page: 325 | |
| ---المعاندة 3 | Page: 326 | |
| --الفصل 2 | Page: 326 | |
| المقالة 4 | Page: 341 | |
| -الجملة 1 | Page: 341 | |
| --القصل 1 | Page: 342 | |
| --القصل 2 | Page: 343 | |
| --القصل 3 | Page: 345 | |
| -الجملة 2 | Page: 353 | |
| -الجملة 3 | Page: 359 | |
| --القصل 1 | Page: 360 | |
| --القصل 2 | Page: 364 | |
| --القصل 3 | Page: 369 | |
| --القصل 4 | Page: 371 | |
| --القصل 5 | Page: 375 | |
| --القصل 6 | Page: 378 | |
| --القصل 7 | Page: 380 | |