Averroes, Šarḥ kitāb al-burhān (شرح كتاب البرهان), ed. Badawī. section: 241
1 كبراه سالبة كلية وصغراه موجبة كلية - فقال : « وأيضاً فإن ما هو غير موجود لشىء من VIEW AND COMPARE
2 ب ، فإنه ليس هو أيضاً موجوداً ل أ » - يريد : وإذا كانت أ التى هى الطرف الأكبر VIEW AND COMPARE
3 قد فرضناها موجودة لكل ب الذى هو الطرف الأصغر ، فإن ما كان غير موجود VIEW AND COMPARE
4 لشيء من ب الذي هو الطرف الأصغر ، كأنك قلت : ما عليه علامة ج ، فإنه VIEW AND COMPARE
5 ليس يمكن أن يوجد لجميع أ ، لأنه لو وجد لجميع أ لوجد لجميع ب . وقد قلنا أنه VIEW AND COMPARE
6 غير موجود لها - هذا خلف لا يمكن . فإذا أخذنا فى مثل هذه المادة أن ج التى هى VIEW AND COMPARE
7 الحدّ الأوسط غير موجودة لشىء من أ وموجودة لكل ب ، تكون مقدمة VIEW AND COMPARE
8 ح ب الصغرى الموجبة كاذبة ، ومقدمة ح أ الكبرى السالبة صادقة . VIEW AND COMPARE
9 
قال أرسطاطاليس : VIEW AND COMPARE
10 « وعلى هذا المثال إن غير مكانُ السالبة . وذلك أن ما هو غير موجود لشىء من VIEW AND COMPARE
11 أ ليس يكون موجوداً ولا ل ب أيضاً . فإن أخذت ح غير موجودة لشىء من أ VIEW AND COMPARE
12 وموجودة لكل ب فإنه تكون مقدمة ح أ صادقة ، والأخرى كاذبة . » VIEW AND COMPARE
13 التفسير VIEW AND COMPARE
14 لما بين كيف يعرض فى الصنف الذى كبراه من هذا الشكل موجبة ، وصغراه VIEW AND COMPARE
15 سالبة أن تكون الكبرى هى الكاذبة حيناً والصغرى حيناً - يريد أن يبين كيف VIEW AND COMPARE
16 يعرض هذا فى الصنف الآخر ، أعنيِ الذى كبراه سالبة وصغراه موجبة ، وهو الذى VIEW AND COMPARE
17 أراد بقوله : « وعلى هذا المثال إن غير مكانُ السالبة » . وابتدأ يذكر فى هذا الصنف VIEW AND COMPARE
18 كيف تكون المقدمة [٨٧ أ] الكبرى هى الصادقة ، أعنى السالبة ، والصغرى هى VIEW AND COMPARE
19 الكاذبة أعنى الموجبة فقال : « وذلك أن ما هو غير موجود لشىء من أ ليس يكون VIEW AND COMPARE
20 موجوداً ولا ل ب » - يريد لأنه لو كان موجوداً ل ب - وقد فرضنا أ موجودة لكل VIEW AND COMPARE
21 ب - لكان موجوداً ل أ ، وقد فُرِض غير موجود لها ، هذا خلف لا يمكن . VIEW AND COMPARE
22 
ثم قال : « فإن أخذت ح غير موجودة لشىء من أ وموجودة لكل ب ، فإنهتكون ح أ صادقة ( يعنى الكبرى السالبة ) ، والأخرى كاذبة » يعنى الموجبة VIEW AND COMPARE
23 الصغرى . ومثال ذلك أنه إذا كان الحيوان موجوداً لكل إنسان ، ثم أخذنا شيئاً VIEW AND COMPARE
24 مسلوباً عن الحيوان كله ، فإنه يجب ضرورة أن يسلب عن الإنسان . كأنك VIEW AND COMPARE

LC Post. Anal. (Arab.) – ed. Badawī

Averroes, Šarḥ kitāb al-burhān (شرح كتاب البرهان), ed. Badawī.

Averroes, Šarḥ kitāb al-burhān (شرح كتاب البرهان), ed. Badawī. Digital copy of Ibn Rušd, Šarḥ al-burhān li-Arisṭū wa-talḫīṣ al-burhān, ed. ʿAbd al-Raḥmān Badawī, Kuwait: al-Maǧlis al-waṭanī li-l-ṯaqāfa wa-l-funūn wa-l-ādāb, 1984, pp. 155–486. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2015. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT27 .

Content
استفتاح Page: 157
المقالة 1 Page: 165
-I, 1 Page: 179
-I, 2 Page: 200
-I, 3 Page: 215
-I, 4 Page: 235
-I, 5 Page: 253
-I, 6 Page: 278
-I, 7 Page: 286
-I, 8 Page: 291
-I, 9 Page: 302
-I, 10 Page: 319
-I, 11 Page: 328
-I, 12 Page: 347
-I, 13 Page: 373
-I, 14 Page: 376
-I, 15 Page: 382
-I, 16 Page: 400
-I, 17 Page: 414
-I, 18 Page: 417
-I, 19 Page: 431
-I, 20 Page: 435
-I, 21 Page: 443
-I, 22 Page: 472