| 1 | الوجود والارتفاع المطلق . وليس الأمر كذلك ، وإنما استعمله أرسطو بتقييد ، | VIEW AND COMPARE |
| 2 | وذلك أنه قال أن المعنى الذي يوجد له الحمل الكلي من جميع المعاني الموجودة في | VIEW AND COMPARE |
| 3 | الموضوع هو المعنى الذي إذا وُجِد وارتفعت سائر المعاني التي في الموضوع ، بقى | VIEW AND COMPARE |
| 4 | المحمول موجوداً له . وإذا [ ٣٥ أ ] ارتفع وبقيت سائر المعاني الموجودة في | VIEW AND COMPARE |
| 5 | الموضوع ، ارتفع المحمول . وإذا اشترط في الارتفاع والوجود هذان الشرطان ، كان | VIEW AND COMPARE |
| 6 | الموضوع برهانياً ولا بُد . وذلك أنه ليس يجب إذا ارتفع الضحّاك ووجدت سائر | VIEW AND COMPARE |
| 7 | المعاني في الإنسان - أن يرتفع القبول للعلم . وذلك أنه إذا وجد النطق ، | VIEW AND COMPARE |
| 8 | وجد القبول للعلم . وكذلك ليس يلزم إذا وجد الضحّاك وارتفعت سائر المعاني | VIEW AND COMPARE |
| 9 | الموجودة للإنسان ، أن يوجد القبول للعلم . ولذلك إذا استعمل هذا الموضع بهذين | VIEW AND COMPARE |
| 10 | الشرطين ، كان برهانياً - وهو الذي ذهب على أبي نصر من غرض أرسطو . | VIEW AND COMPARE |
I, 6 |
||
٦ - < مقدمات البرهان ذاتية وضرورية > |
||
| 11 | VIEW AND COMPARE | |
| 12 | قال أرسطاطاليس : | VIEW AND COMPARE |
| 13 | « وإن كان البرهان من مقدمات ضرورية من قِبَل أن المعلوم الذي يعلمه | VIEW AND COMPARE |
| 14 | الإنسان غير ممكن أن يكون بخلاف ما هو عليه ، والأمور الضرورية هي الأمور | VIEW AND COMPARE |
| 15 | الذاتية ، وهذه على ضربين : أحد الضربين هو المحمولات المأخوذة في حدود | VIEW AND COMPARE |
| 16 | الموضوعات ، والضرب الآخر هو أحد المتقابلين من المحمولات المأخوذة | VIEW AND COMPARE |
| 17 | موضوعاتها في حدودها - فمن البينّ أن البرهان إنما يكون من الأمور الذاتية ، وذلك | VIEW AND COMPARE |
| 18 | أنه ليس يخلو أن يكون : إمّا من الأمور الذاتية ، وإمّا من الأمور العَرَضية . إلاّ أن | VIEW AND COMPARE |
| 19 | الأمور العَرَضية ليست ضرورية. » | VIEW AND COMPARE |
| 20 | التفسير | VIEW AND COMPARE |
| 21 | لما عَرّف خواص الحمل الضروري ، وهو كون المقدمات ذاتية وأولاً ، يريدها | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Šarḥ kitāb al-burhān (شرح كتاب البرهان), ed. Badawī. Digital copy of Ibn Rušd, Šarḥ al-burhān li-Arisṭū wa-talḫīṣ al-burhān, ed. ʿAbd al-Raḥmān Badawī, Kuwait: al-Maǧlis al-waṭanī li-l-ṯaqāfa wa-l-funūn wa-l-ādāb, 1984, pp. 155–486. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2015. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT27 .
| استفتاح | Page: 157 | |
| المقالة 1 | Page: 165 | |
| -I, 1 | Page: 179 | |
| -I, 2 | Page: 200 | |
| -I, 3 | Page: 215 | |
| -I, 4 | Page: 235 | |
| -I, 5 | Page: 253 | |
| -I, 6 | Page: 278 | |
| -I, 7 | Page: 286 | |
| -I, 8 | Page: 291 | |
| -I, 9 | Page: 302 | |
| -I, 10 | Page: 319 | |
| -I, 11 | Page: 328 | |
| -I, 12 | Page: 347 | |
| -I, 13 | Page: 373 | |
| -I, 14 | Page: 376 | |
| -I, 15 | Page: 382 | |
| -I, 16 | Page: 400 | |
| -I, 17 | Page: 414 | |
| -I, 18 | Page: 417 | |
| -I, 19 | Page: 431 | |
| -I, 20 | Page: 435 | |
| -I, 21 | Page: 443 | |
| -I, 22 | Page: 472 | |