1 | هنا أن يبيّن أن مقدمات البرهان يجب أن تكون< بذاتها >ويجعل مبدأ البيان في ذلك أن | VIEW AND COMPARE |
2 | مقدماته البراهين ضرورية - فقال : « وإن كان البرهان يجب أن يأتلف من مقدمات | VIEW AND COMPARE |
3 | ضرورية ، من قبل أن الذي يعلمه الإنسان بالبرهان ، وهي النتيجة ، هي | VIEW AND COMPARE |
4 | ضرورية ، إذ كان غير ممكن أن تكون بخلاف ما هي عليه ، وكانت النتيجة | VIEW AND COMPARE |
5 | الضرورية إنما يحصل علمها بالذات ، أي كونها ضرورية ، عن مقدمات ضرورية . | VIEW AND COMPARE |
6 | والمقدمات الضرورية ذاتية . فقد يجب أن تكون مقدمات البرهان ذاتية . ولما كانت | VIEW AND COMPARE |
7 | الذاتية صنفين : الصنف الذي يؤخذ المحمول فيها في حد الموضوع ، والصنف | VIEW AND COMPARE |
8 | الذي يؤخذ الموضوع < فيها >في حد المحمول ، فمن البيّن أنه يجب أن تكون | VIEW AND COMPARE |
9 | مقدمات البراهين أحد هذين الصنفين من الذاتية . | VIEW AND COMPARE |
10 | وأنما قال إن الضرب الأخر هو أحد المتقابلين من المحمولات المأخوذة من | VIEW AND COMPARE |
11 | موضوعاتها في حدودها ، لأن الأغراض الذاتية التي هي أعم من الموضوع هي أبداً | VIEW AND COMPARE |
12 | متقابلة. | VIEW AND COMPARE |
13 | وقوله : « وذلك أنه ليس يخلو أن يكون إمّا من الأمور الذاتية ، وإمّا من | VIEW AND COMPARE |
14 | الأمور العَرَضية ، إلاّ أن الأمور العرضية ليست ضرورية » - هو قياس غير القياس | VIEW AND COMPARE |
15 | الأول الذي بيّن به أن مقدمات البرهان يجب أن تكون ضرورية . وذلك أن القياس | VIEW AND COMPARE |
16 | الأول وضع فيه أن مقدمات [ ٣٥ ب ] البراهين يجب أن تكون ضرورية ، من قِبَل | VIEW AND COMPARE |
17 | أن نتائج البراهين يجب أن تكون ضرورية . ثم وضع أن الضرورية ذاتية . وأما هذا | VIEW AND COMPARE |
18 | القياس فإنه وضع فيه أن مقدمات البراهين ضرورية ، ثم قال : « ومقدمات | VIEW AND COMPARE |
19 | البراهين ليس تخلو أن تكون ذاتية أو عَرَضية » ثم استثنى أنها ليست عرضية ، من | VIEW AND COMPARE |
20 | قِبَل أن البرهان مقدماته ضرورية ، والعرضية ليست بضرورية . وتأليف القياس | VIEW AND COMPARE |
21 | الذي أنتج هذا المستثنى هو في الشكل الثاني . وهذا البيان مؤلف من شرطين : | VIEW AND COMPARE |
22 | منفصل وحملى في الشكل الثاني ، والأول من أقيسة حملية يأتلف هكذا : | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Šarḥ kitāb al-burhān (شرح كتاب البرهان), ed. Badawī. Digital copy of Ibn Rušd, Šarḥ al-burhān li-Arisṭū wa-talḫīṣ al-burhān, ed. ʿAbd al-Raḥmān Badawī, Kuwait: al-Maǧlis al-waṭanī li-l-ṯaqāfa wa-l-funūn wa-l-ādāb, 1984, pp. 155–486. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2015. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT27 .
استفتاح | Page: 157 | |
المقالة 1 | Page: 165 | |
-I, 1 | Page: 179 | |
-I, 2 | Page: 200 | |
-I, 3 | Page: 215 | |
-I, 4 | Page: 235 | |
-I, 5 | Page: 253 | |
-I, 6 | Page: 278 | |
-I, 7 | Page: 286 | |
-I, 8 | Page: 291 | |
-I, 9 | Page: 302 | |
-I, 10 | Page: 319 | |
-I, 11 | Page: 328 | |
-I, 12 | Page: 347 | |
-I, 13 | Page: 373 | |
-I, 14 | Page: 376 | |
-I, 15 | Page: 382 | |
-I, 16 | Page: 400 | |
-I, 17 | Page: 414 | |
-I, 18 | Page: 417 | |
-I, 19 | Page: 431 | |
-I, 20 | Page: 435 | |
-I, 21 | Page: 443 | |
-I, 22 | Page: 472 |