1 | وأمّا ما احتجّ به القائلون بالأجزاء التى لا تتجزّأ ففيه موضع شكّ وهي مأخوذة | VIEW AND COMPARE |
2 | من مقدّمات طبيعية . وذلك أنّهم قالوا إنْ كان الجسم يمكن أن ينقسم بكلّيته ، | VIEW AND COMPARE |
3 | أىْ كل نقطة فيه من النقط التى هي غير متناهية ، يمكن أن ينقسم عليها على | VIEW AND COMPARE |
4 | حدّ سواء ولم تختصّ بذلك نقطة دون نقطة . فإذا أنزلنا أنّه قد انقسم معا | VIEW AND COMPARE |
5 | بالفعل على هذه النقط كلّها التى لا نهاية لها فليس يعرض عن ذلك محال ، | VIEW AND COMPARE |
6 | فإنّ هذا الإنزال وإنْ كان كاذبا فهو كاذب ممكن والممكن لا يعرض عن وضعه | VIEW AND COMPARE |
7 | موجودا بالفعل محال ، كما يعرض عن الكاذب الممتنع . مثال ذلك أنّه لو | VIEW AND COMPARE |
8 | أنزلنا أنّ حبّ الخردل يمكن أن ينقسم إلى ألف ألف ألف جزء ممّا لا يمكن أحد أو | VIEW AND COMPARE |
9 | لا يقدر على أن يقسمها لم يكن عدم القدرة على ذلك ممّا يبطل طبيعة هذا | VIEW AND COMPARE |
10 | الإمكان ولا ممّا يوجب أن يكون إنزالها منقسمة إلى هذه الآلاف كذبا ممتنعا . | VIEW AND COMPARE |
11 | وإذا فرضنا الجسم منقسما بكليته معا ، أىْ منقسما على أشياء غير متناهية | VIEW AND COMPARE |
12 | معا ، فلا يخلو أن ينقسم إلى أعظام غير منقسمة أو إلى أعظام منقسمة أو | VIEW AND COMPARE |
13 | نقط أو إلى أعراض من أعراضه أو ينقسم إلى لا شئ . | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-kaun wa-l-fasād (تلخيص كتاب الكون والفساد). Digital copy of Averroes (Abū l-Walīd Ibn Rušd), Mittlerer Kommentar zu Aristoteles’ De generatione et corruptione (Abhandlungen der Nordrheinisch-Westfälischen Akademie der Wissenschaften 111 / Corpus Commentariorum Averrois in Aristotelem. Series A: Averroes Arabicus 17), mit einer einleitenden Studie versehen, herausgegeben und kommentiert von Heidrun Eichner, Paderborn e.a.: Ferdinand Schöningh, 2005. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2013. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT21 .
المقالة 1 | Page: 1 | |
-الجملة 1 | Page: 2 | |
-الجملة 2 | Page: 2 | |
-الجملة 3 | Page: 8 | |
---الفصل 1 | Page: 9 | |
---الفصل 2 | Page: 11 | |
---الفصل 3 | Page: 18 | |
----المطلب 1 | Page: 19 | |
----المطلب 2 | Page: 21 | |
----المطلب 3 | Page: 22 | |
----المطلب 4 | Page: 24 | |
-الجملة 4 | Page: 30 | |
-الجملة 5 | Page: 33 | |
---الفصل 1 | Page: 33 | |
---الفصل 2 | Page: 35 | |
---الفصل 3 | Page: 41 | |
-الجملة 6 | Page: 52 | |
---الفصل 1 | Page: 52 | |
---الفصل 2 | Page: 54 | |
-الجملة 7 | Page: 57 | |
--القسم 1 | Page: 57 | |
--القسم 2 | Page: 63 | |
---الفصل 1 | Page: 64 | |
---الفصل 2 | Page: 70 | |
---الفصل 3 | Page: 76 | |
-الجملة 8 | Page: 78 | |
المقالة 2 | Page: 85 | |
-الجملة 1 | Page: 85 | |
---الفصل 1 | Page: 86 | |
---الفصل 2 | Page: 90 | |
-الجملة 2 | Page: 99 | |
---الفصل 1 | Page: 100 | |
---الفصل 2 | Page: 104 | |
---الفصل 3 | Page: 107 | |
---الفصل 4 | Page: 113 | |
-الجملة 3 | Page: 119 | |
---الفصل 1 | Page: 119 | |
---الفصل 2 | Page: 124 | |
-الجملة 4 | Page: 126 | |
---الفصل 1 | Page: 126 | |
---الفصل 2 | Page: 139 |