الجملة 6 |
||
الجملة السادسة |
||
1 | و هذه الجملة فيها فصلان: | VIEW AND COMPARE |
2 | الفصل الأوّل: يخبر فيه بالضرورة الداعية في هذا العلم إلى التكلّم فى | VIEW AND COMPARE |
3 | المماسّة و الفعل و الانفعال و المخالطة قبل التكلّم في الكون . | VIEW AND COMPARE |
4 | الفصل الثاني: يتكلّم فيه فى المماسّة . | VIEW AND COMPARE |
الفصل 1 |
||
الفصل الأوّل |
||
5 | [43] قال: ولمّا كان القصد الأوّل فى هذا الكتاب ان نفحص عن الأجسام | VIEW AND COMPARE |
6 | الاربعة التى تسمّى أسطقسّات هل هي أسطقسّات أم لا ، و إنْ كانت | VIEW AND COMPARE |
7 | أسطقسّات فهل هي غير متكوّنة بعضها من بعض حتّى لا يكون لها أوّل أقدم | VIEW AND COMPARE |
8 | منها ، أم هي متكوّنة بعضها من بعض ، و إنْ كانت متكوّنة بعضها من بعض | VIEW AND COMPARE |
9 | فهل فيها أوّل لا يتكوّن من شىء ، أم كلّ واحد منها متكوّن عن صاحبه ، | VIEW AND COMPARE |
10 | كان واجبا أن نقدّم قبل هذه المفاحص الأشياء التى تقال على غير تحصيل من | VIEW AND COMPARE |
11 | الأمور المضطرّة إليها عند جميع من قال بالكون والاستحالة وهي المماسّة والفعل . | VIEW AND COMPARE |
12 | والانفعال والمخالطة . فإنّ القدماء قد اضطرّهم طبيعة الأمر إلى التكلّم فى هذه | VIEW AND COMPARE |
13 | المعانى . وذلك أنّهم صنفان . إمّا قائل بأنّ الأسطقسّات أكثر من واحد وإمّا | VIEW AND COMPARE |
14 | قائل إنّ الأسطقسّ واحد . | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-kaun wa-l-fasād (تلخيص كتاب الكون والفساد). Digital copy of Averroes (Abū l-Walīd Ibn Rušd), Mittlerer Kommentar zu Aristoteles’ De generatione et corruptione (Abhandlungen der Nordrheinisch-Westfälischen Akademie der Wissenschaften 111 / Corpus Commentariorum Averrois in Aristotelem. Series A: Averroes Arabicus 17), mit einer einleitenden Studie versehen, herausgegeben und kommentiert von Heidrun Eichner, Paderborn e.a.: Ferdinand Schöningh, 2005. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2013. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT21 .
المقالة 1 | Page: 1 | |
-الجملة 1 | Page: 2 | |
-الجملة 2 | Page: 2 | |
-الجملة 3 | Page: 8 | |
---الفصل 1 | Page: 9 | |
---الفصل 2 | Page: 11 | |
---الفصل 3 | Page: 18 | |
----المطلب 1 | Page: 19 | |
----المطلب 2 | Page: 21 | |
----المطلب 3 | Page: 22 | |
----المطلب 4 | Page: 24 | |
-الجملة 4 | Page: 30 | |
-الجملة 5 | Page: 33 | |
---الفصل 1 | Page: 33 | |
---الفصل 2 | Page: 35 | |
---الفصل 3 | Page: 41 | |
-الجملة 6 | Page: 52 | |
---الفصل 1 | Page: 52 | |
---الفصل 2 | Page: 54 | |
-الجملة 7 | Page: 57 | |
--القسم 1 | Page: 57 | |
--القسم 2 | Page: 63 | |
---الفصل 1 | Page: 64 | |
---الفصل 2 | Page: 70 | |
---الفصل 3 | Page: 76 | |
-الجملة 8 | Page: 78 | |
المقالة 2 | Page: 85 | |
-الجملة 1 | Page: 85 | |
---الفصل 1 | Page: 86 | |
---الفصل 2 | Page: 90 | |
-الجملة 2 | Page: 99 | |
---الفصل 1 | Page: 100 | |
---الفصل 2 | Page: 104 | |
---الفصل 3 | Page: 107 | |
---الفصل 4 | Page: 113 | |
-الجملة 3 | Page: 119 | |
---الفصل 1 | Page: 119 | |
---الفصل 2 | Page: 124 | |
-الجملة 4 | Page: 126 | |
---الفصل 1 | Page: 126 | |
---الفصل 2 | Page: 139 |