| 1 | من المواد التى يروم البرهان عليها ، أى من المادة التى تخصّ صناعته . وذلك مثل ما | VIEW AND COMPARE |
| 2 | قال فى المقدمات المشتركة [ ٦٠ ب ] لأكثر من صناعة واحدة ، مثل المقدمة القائلة أن | VIEW AND COMPARE |
| 3 | الأشياء المساوية لشيء واحدٍ هى متساوية . لكن الفرق بين هذا الجنس والجنس | VIEW AND COMPARE |
| 4 | الأول أن هذه تخصّ صناعة من الصنائع ، أعنى القائلة إن المتقابلين لا يجتمعان ، | VIEW AND COMPARE |
| 5 | وهى صناعة المنطق . وهذا الجنس الآخر من المقدمات ليس يخصُّ صناعة . ولذلك | VIEW AND COMPARE |
| 6 | كان هذا يقال باشتراك الاسم المحض ، ولم يكن الآخر كذلك . والسبب فى ذلك أن | VIEW AND COMPARE |
| 7 | الأول لا يختص بصناعة وهذا يختص بصناعة ، وذلك أن العامة منها ما يختص | VIEW AND COMPARE |
| 8 | بالصناعة العامة ، ومنها مالا يختص بصناعة أصلاً - وفى هذه وقع الشك المتقدم . | VIEW AND COMPARE |
| 9 | قال أرسطاطاليس : | VIEW AND COMPARE |
| 10 | « فأما القضايا العامة فقد يتوخى فيها جميع العلوم . وأعنى بالقضايا العامة : | VIEW AND COMPARE |
| 11 | الأشياء التى بها تتبيّن المحمولات أنها للموضوعات ، لا المحمولات أنفسها ولا | VIEW AND COMPARE |
| 12 | الموضوعات . وصناعة الجدل فقد تتكلّف بيانَ سائرها ، وليست وحدها تروم ذلك ، | VIEW AND COMPARE |
| 13 | بل والعلم المدعو بالحكمة . » | VIEW AND COMPARE |
| 14 | التفسير | VIEW AND COMPARE |
| 15 | يعنى بجميع العلوم : جميع الصنائع البرهانية . | VIEW AND COMPARE |
| 16 | وقوله : « وأعنى بالقضايا العامّية الأشياء التى بها تبين المحمولات أنها | VIEW AND COMPARE |
| 17 | للموضوعات ، لا المحمولات أنفسها ولا الموضوعات » - يريد بذلك الأمور المنطقية | VIEW AND COMPARE |
| 18 | وهى الصادقة العامة ؛ وذلك أن المعارف المنطقيّة بها يتبينّ أن المحمول موجود | VIEW AND COMPARE |
| 19 | للموضوع ، أو غير موجود له . وأمّا المعارف الغير منطقية فبها يتبيّن ما هو المحمول | VIEW AND COMPARE |
| 20 | بنفسه ، وما هو الموضوع . ولما كانت صناعة الجدل وصناعة الحكمة الأولى قد تنظر | VIEW AND COMPARE |
| 21 | فى مبادىء صناعة المنطق وتحلّ المغالطات الواردة فيها ، قال : « وصناعة الجدل فقد | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Šarḥ kitāb al-burhān (شرح كتاب البرهان), ed. Badawī. Digital copy of Ibn Rušd, Šarḥ al-burhān li-Arisṭū wa-talḫīṣ al-burhān, ed. ʿAbd al-Raḥmān Badawī, Kuwait: al-Maǧlis al-waṭanī li-l-ṯaqāfa wa-l-funūn wa-l-ādāb, 1984, pp. 155–486. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2015. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT27 .
| استفتاح | Page: 157 | |
| المقالة 1 | Page: 165 | |
| -I, 1 | Page: 179 | |
| -I, 2 | Page: 200 | |
| -I, 3 | Page: 215 | |
| -I, 4 | Page: 235 | |
| -I, 5 | Page: 253 | |
| -I, 6 | Page: 278 | |
| -I, 7 | Page: 286 | |
| -I, 8 | Page: 291 | |
| -I, 9 | Page: 302 | |
| -I, 10 | Page: 319 | |
| -I, 11 | Page: 328 | |
| -I, 12 | Page: 347 | |
| -I, 13 | Page: 373 | |
| -I, 14 | Page: 376 | |
| -I, 15 | Page: 382 | |
| -I, 16 | Page: 400 | |
| -I, 17 | Page: 414 | |
| -I, 18 | Page: 417 | |
| -I, 19 | Page: 431 | |
| -I, 20 | Page: 435 | |
| -I, 21 | Page: 443 | |
| -I, 22 | Page: 472 | |