1 | [31] وأمّا فى السبب الهيولانى فإنّه لمّا كان ليس هاهنا هيولى بالقوة للجسم | VIEW AND COMPARE |
2 | العامّ على ما تبيّن وإنّما هي هيولى لجسم آخر مشار إليه ، وكان النمو إنّما | VIEW AND COMPARE |
3 | هوكون فى أجزاء الجسم المشار اليه ، فواجب أن تكون الهيولى لهما واحدة . | VIEW AND COMPARE |
4 | إلاّ أنّ هذا الذى وقفنا عليه من أمر مادّة النمو ليس هو شيئا يخصّه ، بل هو | VIEW AND COMPARE |
5 | شئ عامّ له وللكون . فأمّا النمو فإنّه إذا نظرنا فيه بما يخصّه وجب أن يكون | VIEW AND COMPARE |
6 | مع وجود مادّة الكون فيه من جسم موجود بالفعل . وذلك أنّ النمو لمّا كان | VIEW AND COMPARE |
7 | تكوّناً فى الكميّة ، والاضمحلال فسادا فى الكميّة ، وكان العظم إنّما يزيد من | VIEW AND COMPARE |
8 | قِبَل زيادة عظم فيه بالفعل ـ وإلاّ وجب أن يكون الجسم مؤلّفا من النقط ـ | VIEW AND COMPARE |
9 | وكذلك لا ينقص إلاّ من قِبَل فساد عظم منه بالفعل ، فواجب أن يكون النمو من | VIEW AND COMPARE |
10 | شئ هو بالفعل جسم . وأمّا التكوّن فلأنّه فى باب الكيفية ليس يلزم ذلك | VIEW AND COMPARE |
11 | فيه . | VIEW AND COMPARE |
12 | [32] إلاّ أنّ هذا يتلقاه شكّ كبير ، وهو أن يكون الجسم يداخل الجسم بأسره ، | VIEW AND COMPARE |
13 | وإلاّ ـ كيف ينمو النامى فى جميع أجزائه حتّى يكون جسمان فى مكان واحد ؟ | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-kaun wa-l-fasād (تلخيص كتاب الكون والفساد). Digital copy of Averroes (Abū l-Walīd Ibn Rušd), Mittlerer Kommentar zu Aristoteles’ De generatione et corruptione (Abhandlungen der Nordrheinisch-Westfälischen Akademie der Wissenschaften 111 / Corpus Commentariorum Averrois in Aristotelem. Series A: Averroes Arabicus 17), mit einer einleitenden Studie versehen, herausgegeben und kommentiert von Heidrun Eichner, Paderborn e.a.: Ferdinand Schöningh, 2005. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2013. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT21 .
المقالة 1 | Page: 1 | |
-الجملة 1 | Page: 2 | |
-الجملة 2 | Page: 2 | |
-الجملة 3 | Page: 8 | |
---الفصل 1 | Page: 9 | |
---الفصل 2 | Page: 11 | |
---الفصل 3 | Page: 18 | |
----المطلب 1 | Page: 19 | |
----المطلب 2 | Page: 21 | |
----المطلب 3 | Page: 22 | |
----المطلب 4 | Page: 24 | |
-الجملة 4 | Page: 30 | |
-الجملة 5 | Page: 33 | |
---الفصل 1 | Page: 33 | |
---الفصل 2 | Page: 35 | |
---الفصل 3 | Page: 41 | |
-الجملة 6 | Page: 52 | |
---الفصل 1 | Page: 52 | |
---الفصل 2 | Page: 54 | |
-الجملة 7 | Page: 57 | |
--القسم 1 | Page: 57 | |
--القسم 2 | Page: 63 | |
---الفصل 1 | Page: 64 | |
---الفصل 2 | Page: 70 | |
---الفصل 3 | Page: 76 | |
-الجملة 8 | Page: 78 | |
المقالة 2 | Page: 85 | |
-الجملة 1 | Page: 85 | |
---الفصل 1 | Page: 86 | |
---الفصل 2 | Page: 90 | |
-الجملة 2 | Page: 99 | |
---الفصل 1 | Page: 100 | |
---الفصل 2 | Page: 104 | |
---الفصل 3 | Page: 107 | |
---الفصل 4 | Page: 113 | |
-الجملة 3 | Page: 119 | |
---الفصل 1 | Page: 119 | |
---الفصل 2 | Page: 124 | |
-الجملة 4 | Page: 126 | |
---الفصل 1 | Page: 126 | |
---الفصل 2 | Page: 139 |