| 1 | كثيراً من المفسّرين ذهب إلى ذلك وعسر عليه مطابقة ذلك بتمثيل أرسطو في ذلك | VIEW AND COMPARE |
| 2 | بوجود الزوايا للمثلث مساوية لقائمتين . | VIEW AND COMPARE |
| 3 | ومَن حمل « الأول » هاهنا على الذي لا يحمل على جنس الموضوع ، كما فعل | VIEW AND COMPARE |
| 4 | أبو نصر ، فقد ظن فيما ليس بأول أنه أول . وذلك أن الأول قد صرّح أرسطو فيه أنه | VIEW AND COMPARE |
| 5 | المحمول على الشيء بما هو ذلك الشيء . فلذلك يشبه أن يكون الأول الذي يشترط | VIEW AND COMPARE |
| 6 | وجوده في المقدمات والمطالب ألا يكون حمله على الموضوع من قِبَل طبيعة أخرى مركبة | VIEW AND COMPARE |
| 7 | ويخص الأول المشترط في المقدمات التي في البرهان المطلق ألا يكون حمله بتوسط | VIEW AND COMPARE |
| 8 | سبب من أسباب الموضوع . وأما في الدلائل فيكفي فيها الشرط الأول ، وليس | VIEW AND COMPARE |
| 9 | يكفي ذلك في البراهين المطلقة . ولذلك يشترط أرسطو في البراهين أن تكون | VIEW AND COMPARE |
| 10 | بالأسباب القريبة الخاصة . | VIEW AND COMPARE |
| 11 | فقد تبيّن من هذا أن « الأول » عند أرسطو هو الذي يحمل على الشيء لا من | VIEW AND COMPARE |
| 12 | قِبَل طبيعة له أخرى موضوعة ، أعني طبيعة مركبة ، سواء كانت تلك الطبيعة | VIEW AND COMPARE |
| 13 | مساوية للموضوع ، مثل حمل اللون على الجسم : فإنما يحمل عليه بتوسط السطح | VIEW AND COMPARE |
| 14 | وهو مساوٍ للجسم ، [ ٢٧ أ ] أو كانت أعمّ مثل حمل الزوايا المعادلة لقائمتين على | VIEW AND COMPARE |
| 15 | المثلث المختلف الأضلاع : فإنما يحمل عليه بتوسط المثلث المطلق ، وهو أعم من | VIEW AND COMPARE |
| 16 | المختلف . | VIEW AND COMPARE |
| 17 | وقوله : « وإذا كان الكلي هذه صفته ، فهو ضروري للموضوع » - يريد : إذا | VIEW AND COMPARE |
| 18 | كان الحمل الذي نعرفه « بالكلي » في هذا الكتاب هو الذي جمع أن يكون المحمول | VIEW AND COMPARE |
| 19 | مقولاً على كل الموضوع وفي كل الزمان ، وأن يكون ذاتياً ، وأن يكون أولاً - فبيّن أنه | VIEW AND COMPARE |
| 20 | ضروري للموضوع . | VIEW AND COMPARE |
| 21 | وقوله : « ولا فرق بين هذا القول أن هذا المحمول موجود للموضوع بذاته ، | VIEW AND COMPARE |
| 22 | وأنه موجود له أولاً » - يريد : ولا فرق بين قولنا : « محمول أول » ، وبين قولنا : | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Šarḥ kitāb al-burhān (شرح كتاب البرهان), ed. Badawī. Digital copy of Ibn Rušd, Šarḥ al-burhān li-Arisṭū wa-talḫīṣ al-burhān, ed. ʿAbd al-Raḥmān Badawī, Kuwait: al-Maǧlis al-waṭanī li-l-ṯaqāfa wa-l-funūn wa-l-ādāb, 1984, pp. 155–486. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2015. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT27 .
| استفتاح | Page: 157 | |
| المقالة 1 | Page: 165 | |
| -I, 1 | Page: 179 | |
| -I, 2 | Page: 200 | |
| -I, 3 | Page: 215 | |
| -I, 4 | Page: 235 | |
| -I, 5 | Page: 253 | |
| -I, 6 | Page: 278 | |
| -I, 7 | Page: 286 | |
| -I, 8 | Page: 291 | |
| -I, 9 | Page: 302 | |
| -I, 10 | Page: 319 | |
| -I, 11 | Page: 328 | |
| -I, 12 | Page: 347 | |
| -I, 13 | Page: 373 | |
| -I, 14 | Page: 376 | |
| -I, 15 | Page: 382 | |
| -I, 16 | Page: 400 | |
| -I, 17 | Page: 414 | |
| -I, 18 | Page: 417 | |
| -I, 19 | Page: 431 | |
| -I, 20 | Page: 435 | |
| -I, 21 | Page: 443 | |
| -I, 22 | Page: 472 | |