1 |
cularis in figura tertia. |
VIEW AND COMPARE
|
2 |
[384] Et ex quo ita est manifestum est, quod |
VIEW AND COMPARE
|
3 |
oportet, componatur syllogismus compositione supposita in- |
VIEW AND COMPARE
|
4 |
ventioni, scilicet, ut sint in eo praedicata in mente, sicut sunt in na- |
VIEW AND COMPARE
|
5 |
tura extra mentem, et illud est, quod scitur per praedicatio- |
VIEW AND COMPARE
|
6 |
nem secundum cursum naturalem, ergo est manifestum, quod instantia |
VIEW AND COMPARE
|
7 |
etiam componitur in figura prima et tertia, quia materia pro- |
VIEW AND COMPARE
|
8 |
positionis, quam accipimus contradictoriam in potentia senten- |
VIEW AND COMPARE
|
9 |
tiat hoc, quia si sunt particulares est figura tertia, ergo instantia in fi- |
VIEW AND COMPARE
|
10 |
gura et si sunt particulares est figura tertia, ergo instantia |
VIEW AND COMPARE
|
11 |
in figura secunda proveniet quidem non per hoc, ut ponamus |
VIEW AND COMPARE
|
12 |
propositionem, quae est in potentia contradictoria, cuius intendi- |
VIEW AND COMPARE
|
13 |
tur improbatio a principio rei secundum quod sit manifesta per se. |
VIEW AND COMPARE
|
14 |
Sed per hoc, ut ponamus conversam illius prius quam mani- |
VIEW AND COMPARE
|
15 |
festum est per se. Deinde ponemus, quod ipsa est convertibilis |
VIEW AND COMPARE
|
16 |
et propter hoc indiget contradictorio, sicut dixit Aristoteles in fi- |
VIEW AND COMPARE
|
17 |
gura secunda opere multo. Et exemplum illius, quia quando |
VIEW AND COMPARE
|
18 |
vult, ut contradicatur sermoni nostro a. in omni b. contradi- |
VIEW AND COMPARE
|
19 |
ctione universali in figura secunda, ipse namque ponet post se- |
VIEW AND COMPARE
|
20 |
cundum, quod iam sit manifestum per se, quod g. continens b., non |
VIEW AND COMPARE
|
21 |
est in aliquo ex a. Deinde ponamus, quod hoc convertatur, ita |
VIEW AND COMPARE
|
22 |
ut redeat a. in nullo ex b. et hoc totum est imbrigatio ex- |
VIEW AND COMPARE
|
23 |
tra naturam, et hoc, quod est praedicatio praeter cursum natura- |
VIEW AND COMPARE
|
24 |
lem. Et similiter instantia particularis, quae est in figura pri- |
VIEW AND COMPARE
|
25 |
ma. [385] Istae ergo sunt species instantiarum, quae sunt in figuris |
VIEW AND COMPARE
|
26 |
praedicativis, et sunt etiam instantiae acceptae ex contrario et |
VIEW AND COMPARE
|
27 |
ex simili et ex sententia ab aliquo desiderato aut multis ex |
VIEW AND COMPARE
|
28 |
bonis instantia ex contrario, et ex simili erit in syllogismis |
VIEW AND COMPARE
|
29 |
hypotheticis, exemplum instantiae ex contrario, ut ponat |
VIEW AND COMPARE
|
30 |
ponens, quod bonus est, qui honorat omnes fratres suos, et |
VIEW AND COMPARE
|
31 |
instet ei per hoc, ut dicatur si est bonus, qui honorat omnes |
VIEW AND COMPARE
|
32 |
fratres, ergo malus, qui vituperat omnes fratres suos. |
VIEW AND COMPARE
|
33 |
Et exemplum instantiae per simile est, si ponat ponens, quod vi- |
VIEW AND COMPARE
|
34 |
sus sit per hoc, ut exeat aliquid a visu ad visum, et dicet ei, |
VIEW AND COMPARE
|
35 |
si est illud, est necesse, ut sit auditus per aliquid exiens ab |
VIEW AND COMPARE
|
36 |
auditu ad auditum. Et exemplum instantiae ex sententia re- |
VIEW AND COMPARE
|
37 |
cepta est dictum dicentis non oportet, ut excusentur ebrii in |
VIEW AND COMPARE
|
38 |
hoc, quod peccaverunt, quia res fuit non excusans eos, sed pu- |
VIEW AND COMPARE
|
39 |
niens. |
VIEW AND COMPARE
|
|
Capitulum 21 |
|
40 |
Capitulum 21 |
VIEW AND COMPARE
|
41 |
[386] Dixit: Et subintellectum et signum non sunt unum, |
VIEW AND COMPARE
|
42 |
quoniam subintellectum est ex propositionibus elec- |
VIEW AND COMPARE
|
43 |
tis, et sunt istae, quae sunt de possibili secundum plus, scilicet |
VIEW AND COMPARE
|
44 |
re, quae erit aut non erit secundum plus, et invenitur aut non inve- |
VIEW AND COMPARE
|
45 |
nitur, et illud est, sicut dictum dicentis, quod invidi odiunt et |
VIEW AND COMPARE
|
46 |
amici diligunt. Et signum quidem est ex propositionibus, |
VIEW AND COMPARE
|
47 |
quae sunt signa super inventione rei et essentia ipsius. Et haec |
VIEW AND COMPARE
|
48 |
signa aut sunt necessaria aut famosa in veritate. [387] Et signum, |
VIEW AND COMPARE
|
49 |
quod significat super inventionem et rei essentiam possunt |
VIEW AND COMPARE
|
50 |
poni secundum tres modos sicut ponuntur termini medii in figu- |
VIEW AND COMPARE
|
51 |
ris tribus, scilicet aut est subiectum maiori et praedicatum de mino- |
VIEW AND COMPARE
|
52 |
ri et erit compositio signi in figura prima aut est praedica- |
VIEW AND COMPARE
|
53 |
tum de ambabus simul et componetur in figura secunda aut |
VIEW AND COMPARE
|
54 |
est subiectum duabus extremitatibus et est compositio in fi- |
VIEW AND COMPARE
|
55 |
gura tertia, eius exemplum est in figura prima dictum di- |
VIEW AND COMPARE
|
56 |
centis: Haec mulier iam peperit, quoniam est habens lac, quo- |
VIEW AND COMPARE
|
57 |
niam componitur syllogismus ita: Haec mulier est habens lac, |
VIEW AND COMPARE
|
58 |
et omne habens lac est pariens, ergo haec mulier est pariens |
VIEW AND COMPARE
|
59 |
et haec est conclusio, et exemplum compositionis in figura secunda |
VIEW AND COMPARE
|
60 |
est dictum dicentis: Haec mulier iam peperit, quoniam est palli- |
VIEW AND COMPARE
|
61 |
da, et componitur syllogismus sic: Haec mulier est pallida, et pa- |
VIEW AND COMPARE
|
62 |
riens et pallidum, ergo concluditur in principio apparitio- |
VIEW AND COMPARE
|
63 |
nis: Haec mulier peperit. Et exemplum compositionis in |
VIEW AND COMPARE
|
64 |
figura tertia est dictum dicentis: Sapientia est bona, quo- |
VIEW AND COMPARE
|
65 |
niam Socrates est bonus, et est compositio syllogismi. So- |
VIEW AND COMPARE
|
66 |
crates est sapiens, et Socrates est bonus, igitur sapiens est bonus. |
VIEW AND COMPARE
|