| 1 | الانسان جسم بوساطة انه حيوان. فانه لا يصحّ لنا عكس المقدمة الكبرى من هذا | VIEW AND COMPARE |
| 2 | الشكل وهي ان كل جسم حيوان وانه ليس بغير حيوان كما صحّ لنا ان كل حيوان | VIEW AND COMPARE |
| 3 | جسم وانه ليس بغير جسم. وايضًا المادة التي يصح لنا فيها هذا الاشتراط هو | VIEW AND COMPARE |
| 4 | اشتراط غير منتفع به في انتاج ما قصد له من ان الحدّ الاكبر موجود للاصغر ونقيضه | VIEW AND COMPARE |
| 5 | غير موجود له. | VIEW AND COMPARE |
| 6 | واماالموضع الثاني، اعني الذي تستعمل فيه هذه القضية العامة مصرّحًا بها | VIEW AND COMPARE |
| 7 | فهو اذا برهنًا على شيء ببرهان الخلف حين يقول: واذا كان هذا كاذبًا فنقيضه | VIEW AND COMPARE |
| 8 | صادق، لان النقيضين لا يجتمعان معًا على الكذب لكن ليس استعمالنا لها | VIEW AND COMPARE |
| 9 | في العلوم الجزئية اعني التي تختص بجنس جنس من الموجودات من جهة ما هي | VIEW AND COMPARE |
| 10 | عامة لها، لكن بأن ندنيها الى الموضوع بقدر ما يمكننا لتكون مناسبة كما سلف | VIEW AND COMPARE |
| 11 | ذلك من قولنا. | VIEW AND COMPARE |
| 12 | وهذا الجنس من القضايا، اعني العامة، تشترك في استعمالها جميع العلوم، | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-burhān (تلخيص كتاب البرهان). Digital copy of Averroès, Paraphrase de la logique d’Aristote (Texte arabe inédit) (Publications de l’Université Libanaise. Section des études philosophiques et sociales 12), ed. Gérard Jéhamy, Beirut: Librairie Orientale, 1982, Vol. 2, pp. 369–491. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2014. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT108 .