فصل 15 |
||
‑١٥‑ [القول في وجود قضايا سالبة غير ذوات اوساط] |
||
1 | وكما انه قد توجد مقدمات موجبات اول، اعني ان توجد محمولاتها لموضوعاتها | VIEW AND COMPARE |
2 | بغير وسط، مثل حملنا النطق على الانسان، كذلك قد توجد سوالب اول، اعني ان | VIEW AND COMPARE |
3 | تسلب محمولاتها عن موضوعاتها سلبًا اولاً بغير وسط، مثل سلبنا الانسانية عن | VIEW AND COMPARE |
4 | الحمار. وانما يكون المحمول مسلوبًا عن الموضوع سلبًا غير اول متى اتفق ان كان | VIEW AND COMPARE |
5 | المحمول او الموضوع داخلاً تحت طبيعة ما كلية والجزء الآخر مسلوبًا عنها، او كانا | VIEW AND COMPARE |
6 | كلاهما داخلين تحت طبيعة كلية، الا ان الطبيعتين متباينتان. فانه اذا كان ذلك | VIEW AND COMPARE |
7 | كذلك عرض ان يكون المحمول مسلوبًا عن الموضوع: اما من قبل سلب تلك | VIEW AND COMPARE |
8 | الطبيعة الكلية عنه ان كان الموضوع هو الداخل تحتها، واما من قبل سلب الطبيعة | VIEW AND COMPARE |
9 | المحيطة به عن الموضوع ان كان هو الداخل تحتها، واما من قبل سلب الطبيعتين | VIEW AND COMPARE |
10 | احداهما عن الاخرى ان كانا كلاهما داخلين تحت طبيعتين متباينتين، اعني مسلوبة | VIEW AND COMPARE |
11 | بالكلية احداهما عن الاخرى. فاذا كان سلب المحمول عن الموضوع من قبل سلب | VIEW AND COMPARE |
12 | الطبيعة المحيطة به عن الموضوع، ائتلف ذلك في الشكل الثاني؛ واذا كان من قبل | VIEW AND COMPARE |
13 | سلب الطبيعة بالموضوع عنه ائتلف ذلك في الشكل الاول والثاني، مثل ان نبيّن ان | VIEW AND COMPARE |
14 | شجرة التين ليست حيوانًا يتوسط النبات، فيأتلف القياس في الثاني هكذا: شجرة | VIEW AND COMPARE |
15 | التين نبات، والحيوان ليس بنبات، وفي الاول: شجرة التين نبات، والنبات ليس | VIEW AND COMPARE |
16 | بحيوان، فينتج من ذلك ان شجرة التين ليست بحيوان. وبيّن ان هذا السلب ليس | VIEW AND COMPARE |
17 | هو بأول لان سلب الشجرة عن الحيوان انما هو من قبل سلب جنسها الذي هو | VIEW AND COMPARE |
18 | النبات عن الحيوان. ومثال ذلك مما ليس ينتج في الشكل الاول وينتج في الثاني ان | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-burhān (تلخيص كتاب البرهان). Digital copy of Averroès, Paraphrase de la logique d’Aristote (Texte arabe inédit) (Publications de l’Université Libanaise. Section des études philosophiques et sociales 12), ed. Gérard Jéhamy, Beirut: Librairie Orientale, 1982, Vol. 2, pp. 369–491. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2014. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT108 .