فصل 25 |
||
‑٢٥‑ [القول في افضلية البرهان الموجب] |
||
قول 20 |
||
القول في ان البرهان الموجب المستقيم افضل من البرهان السالب المستقيم |
||
1 | فاماان البرهان الموجب افضل من السالب فهو يبيّنه ايضًا من وجوه. احدها ان | VIEW AND COMPARE |
2 | البرهان الذي ينبني على مقدمات اقل في باب الكمية او في باب الكيفية. اعني | VIEW AND COMPARE |
3 | الأبسط، فهو افضل من البرهان الذي ينبني على مقدمات اكثر في البابين جميعًا او في | VIEW AND COMPARE |
4 | احدهما. والبرهان الموجب والسالب يتفقان جميعًا في انهما يأتلفان من ثلاثة حدود، الا | VIEW AND COMPARE |
5 | ان الموجب يأتلف من مقدمتين هي من نوع واحد، اعني من موجبتين، والسالب يأتلف | VIEW AND COMPARE |
6 | من مقدمتين من نوعين، اعني احداهما موجبة والاخرى سالبة. فاذن البرهان الموجب | VIEW AND COMPARE |
7 | افضل من السالب. | VIEW AND COMPARE |
8 | فاما ان البرهان الذي يأتلف من مقدمات اقل في باب الكمية او الكيفية افضل، | VIEW AND COMPARE |
9 | فذلك يتبيّن من ان البرهان الذي يأتلف من مقدمات اكثر فالمعرفة بنتيجته ابعد من | VIEW AND COMPARE |
10 | المعارف الاول بالطبع. وكذلك يشبه ان يكون الامر في الذي يأتلف من مقدمات متنوعة | VIEW AND COMPARE |
11 | في المعرفة، اعني ان تكون احداهما اعرف من الثانية، مثل الموجبة والسالبة، فأن الموجبة | VIEW AND COMPARE |
12 | اعرف من السالبة. فلما كان البرهان السالب يأتلف من مقدمتين احداهما اقل معرفة | VIEW AND COMPARE |
13 | من الاخرى، والموجب يأتلف من مقدمتين احداهما مساوية للمقدمة الواحدة من | VIEW AND COMPARE |
14 | البرهان السالب في المعرفة، والاخرى اعرف منها، لزم ان يكون البرهان الموجب اعرف | VIEW AND COMPARE |
15 | من البرهان السالب. ويشبه ان يكون البرهان البسيط بالجملة افضل من المركب، فاذا | VIEW AND COMPARE |
16 | اجتمع في البرهان البساطة من قبل الكيفية والكمية كان افضل من البرهان الذي انما هو | VIEW AND COMPARE |
17 | بسيط من جانب الكمية فقط، وذلك ان البرهان البسيط من باب الكمية انما هو من | VIEW AND COMPARE |
18 | ثلاثة حدود فقط. فيشبه ان يكون هذا هو الذي قصده ارسطو بهذا القول. | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-burhān (تلخيص كتاب البرهان). Digital copy of Averroès, Paraphrase de la logique d’Aristote (Texte arabe inédit) (Publications de l’Université Libanaise. Section des études philosophiques et sociales 12), ed. Gérard Jéhamy, Beirut: Librairie Orientale, 1982, Vol. 2, pp. 369–491. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2014. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT108 .