| 1 | قالوا: فقد كان عندك علم بأن المثلث زواياه مساوية لقاﺋﻤﺘﻴﻦ، ولم يكن عندك علم | VIEW AND COMPARE |
| 2 | بذلك لان هذا مثلث لم تعلم حاله قبل. فنحن محلّه بأن نقول: كان عندنا علم | VIEW AND COMPARE |
| 3 | به بجهة ولم يكن عندنا بأخرى. وليس مستحيلاً ان نعلم الشيﺀ بجهة ونجهله | VIEW AND COMPARE |
| 4 | بأخرى، وانما المستحيل ان نعلم الشيﺀ بالجهة التي نجهله بها. | VIEW AND COMPARE |
| 5 | قال: ولا ينبغي ايضًا ان نحلّ هذا الشك بالجهة التي حلّه بها قوم، وذلك | VIEW AND COMPARE |
| 6 | انهم قالوا في جواب هذا: وانّا لم نعلم ان كل مثلث فزواياه مساوية لقاﺋﻤﺘﻴﻦ، بل | VIEW AND COMPARE |
| 7 | انما علمنا ان كل ما علمنا انه موجود مثلثًا فزاياه مساوية لقاﺋﻤﺘﻴﻦ، فان العلم | VIEW AND COMPARE |
| 8 | الحاصل لنا بالمثلث عندما كشف عنه لم يحصل بهذا الشرط، اعني ان النتيجة لم | VIEW AND COMPARE |
| 9 | تكن مأخوذة بهذا الشرط، اعني انه لم ينتج لنا ان هذا لما كان معلومًا انه مثلث | VIEW AND COMPARE |
| 10 | كانت زواياه مساوية لقاﺋﻤﺘﻴﻦ، بل انما ينتج لنا عن الحس وعن المقدمة الكلية | VIEW AND COMPARE |
| 11 | التي كانت عندنا ان هذا لما كان مثلثًا وجب ان تكون زواياه مساوية لقاﺋﻤﺘﻴﻦ. فاذن | VIEW AND COMPARE |
| 12 | العلم الحاصل لنا عن هذا البرهان انما حصل لنا عن طبيعة المثلث مطلقة لا من | VIEW AND COMPARE |
| 13 | حيث هي مأخوذة بهذا الشرط. | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-burhān (تلخيص كتاب البرهان). Digital copy of Averroès, Paraphrase de la logique d’Aristote (Texte arabe inédit) (Publications de l’Université Libanaise. Section des études philosophiques et sociales 12), ed. Gérard Jéhamy, Beirut: Librairie Orientale, 1982, Vol. 2, pp. 369–491. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2014. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT108 .