| 1 | فقد استعمل قضيتين كاذبتين بالكلية في الشكل الثاني. فاما اذا كانت المقدمتان | VIEW AND COMPARE |
| 2 | كاذبتين في البعض فقد يمكن ان تكونا كاذبتين؛ وذلك انه ليس يمنع مانع من | VIEW AND COMPARE |
| 3 | ان تكون ﺟموجودة لبعضاولبعضب، فاذا اخذت جموجودة لكلبومسلوبة | VIEW AND COMPARE |
| 4 | عن كلااو بالعكس فأن المقدمتين تكونان كاذبتين بالجزء. مثال ذلك ان الحساس | VIEW AND COMPARE |
| 5 | يوجد للحيوان وجودًا اولاً، والمتخيّل يوجد في بعض الحيوان وفي بعض الحسّاس؛ | VIEW AND COMPARE |
| 6 | فاذا اخذ آخذ ان كل حيوان متخيّل، وانه ولا حسّاس واحد متخيّل، انتج سالبًا | VIEW AND COMPARE |
| 7 | كليًا كاذبًا وهو انه ولا حيوان حسّاس من مقدمتين كاذبتين بالجزء. وقد يمكن في هذا | VIEW AND COMPARE |
| 8 | الشكل ان تكون احدى المقدمتين كاذبة ايّهما كانت والاخرى صادقة، فأن ما | VIEW AND COMPARE |
| 9 | هو موجود لكلاهو موجود لكلبمن جهة وضعنا اناموجودة لب وجودًا اولاً. | VIEW AND COMPARE |
| 10 | فلنفرض ذلك الموجود لكليهما هوﺟ، فأن اخذ ان ﺟموجودة لكلاوغير موجودة | VIEW AND COMPARE |
| 11 | لشيء منب، فان مقدمةج االكبرى تكون صادقة والصغرى كاذبة، | VIEW AND COMPARE |
| 12 | والنتيجة سالبة كاذبة. وكذلك يعرض متى تغيّر مكان الموجبة، وذلك ان تكونﺟ | VIEW AND COMPARE |
| 13 | موجودة لكلبوغير موجودة لكلا، فأن الصغرى تكون صادقة والكبرى كاذبة. | VIEW AND COMPARE |
| 14 | وكذلك ايضًا لما كان ما هو غير موجود لشيء من احدهما فانه ليس موجودًا لكل | VIEW AND COMPARE |
| 15 | الآخر من قبل انه ان كان موجودًا له كان موجودًا للشيء الذي وضع هو مسلوبًا | VIEW AND COMPARE |
| 16 | عنه، وذلك خلف لا يمكن. فاذا كان مثلاً ﺟغير موجودلبوغير موجود لكل | VIEW AND COMPARE |
| 17 | ا، فأخذ احد ان ﺟغير موجودلبوموجود لكلا، امكن ايضًا بهذه | VIEW AND COMPARE |
| 18 | الجهة ان تكون احدى المقدمتين كاذبة والاخرى صادقة، مثل ان تكون ﺟغير | VIEW AND COMPARE |
| 19 | موجودةلب، فأن السالبة تكون صادقة وهي الصغرى والموجبة كاذبة. وكذلك | VIEW AND COMPARE |
| 20 | ايضًا يعرض اذا غيّر مكان السالبة، اعني ان تؤخذ ﺟولا في شيء منا، وﺟفي | VIEW AND COMPARE |
| 21 | كلب، فأن الكبرى تكون الصادقة والصغرى الكاذبة، وذلك ان الموجبة ابدًا هي | VIEW AND COMPARE |
| 22 | الكاذبة. | VIEW AND COMPARE |
| 23 | فقد تبيّن من هذا متى يمكن ان يقع الغلط والانخداع في القياس في المقدمات | VIEW AND COMPARE |
| 24 | التي هي غير ذوات وسط عند كون المقدمتين معًا كاذبتين، او كون احداهما فقط | VIEW AND COMPARE |
| 25 | ايتهما اتفق، او كون الصادقة والكاذبة منهما محدودة. | VIEW AND COMPARE |
Averroes, Talḫīṣ kitāb al-burhān (تلخيص كتاب البرهان). Digital copy of Averroès, Paraphrase de la logique d’Aristote (Texte arabe inédit) (Publications de l’Université Libanaise. Section des études philosophiques et sociales 12), ed. Gérard Jéhamy, Beirut: Librairie Orientale, 1982, Vol. 2, pp. 369–491. Cologne: Digital Averroes Research Environment (DARE), 2014. URI: dare.uni-koeln.de/app/fulltexts/FT108 .